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  • 沙门二十亿经

    　　 　　我闻如是。 　　一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。 　　尔时。尊者沙门二十亿亦游舍卫国。 　　在闇林中。前夜．后夜学习不眠。精勤正住。修习道品。于是。尊者沙门二十亿安静独住。宴坐思惟。心作是念。若有世尊弟子精勤学习正法．律者。我为第一。然诸漏心不得解脱。我父母家极大富乐。多有钱财。我今宁可舍戒罢道行。欲布施修诸福业耶? 　　尔时。世尊以他心智知尊者沙门二十亿心之所念。便...

    佛说

    |沙门二十亿经|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1039132771.html

  • 净土生无生论

    　　　　净土生无生论 　　　　幽溪沙门传灯撰 　　稽首能仁圆满智无量寿觉大导师。所说安养大乘经了义了义至圆顿。妙德普贤观自在势至清净大海众。马鸣龙树及天亲。此土庐山莲社祖天台智者并法智。古往今来弘法师。我今归命礼三宝。求乞冥加发神识。敬采经论秘密旨。阐明净土生无生。普使将来悟此门断疑生信阶不退。将造此论立为十门。一一真法界门。二身土缘起门。三心土相即门。四生佛不二门。五法界为念门。六境观相吞门。...

    沙门传灯撰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175743239.html

  • 宝藏论

    　　　　　　广照空有品第一　　　　空可空非真空、色可色非真色。真色无形、真空无名。无名名之父、无色色之母、为万物之根源、作天地之太祖、上施玄象、下列冥庭。　　　　元气含于大象、大象隐于无形、为识物之灵...

    长安沙门释僧肇著

    |宝藏论|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0758325123.html

  • 沙门袒服论

    或问曰。沙门袒服。出自佛教。是礼与。答曰然问曰。三代殊制。其礼不同。质文之变。备于前典。而佛教出乎其外。论者咸有疑焉。若有深致。幸诲其未闻。答曰。玄古之民。大朴未亏。其礼不文。三王应世。故与时而变。...因而为教。明所行不左。　　故应右袒。何者。将辨贵贱。必存乎位。位以进德。则尚贤之心生。　　是故沙门越名分以背时。不退己而求先。又人之所能。皆在于右。若动不以顺则触事生累。过而能复。虽中贤犹未得。况有下...

    释慧远

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23323840219.html

  • 一日沙门

    一道决绝的界限。 佛门里的一举一动，是真正的行为艺术，都充满了象征。既然要做一日沙门，“使人愚蔽者， 爱与欲也”（《四十二章经》句），在这一日一夜之中，是要彻底放下的。 平日里... 佛陀说：“你对弹琴倒是有研究和心得的！现在我告诉你，出家修学佛道，和弹琴一个道 理。” ——见《四十二章经》。有沙门夜诵经，甚悲，意有悔疑，欲生思归。佛呼沙门问之：汝处 于家将...

    马明博

    |柏林禅寺|夏令营|出家|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1319342070.html

  • 梵天请法六事品（白话）

    lsquo;凡天下有能给国王说法者，随其所需，献给一切，决不违误！’招募的人四处游说，皆无回应，因此修楼婆王十分忧愁，心中很是烦恼。 　　“毗沙门王看到这种情景，想前往试试，于是变...　五阴之身空无相，万事皆空我亦无。 　　“修楼婆王听此偈语之后，满心欢喜，丝毫没有后悔的意思，立即就派遣使臣向全国宣布，让人人背诵此偈。于是毗沙门王恢复原来面目，称赞国王说：&lsquo...

    元魏凉州沙门慧觉等原译

    佛陀|故事

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08482021412.html

  • 劝发菩提心文

    rdquo;十月三年，怀胎乳哺，推干去湿，咽苦吐甘，才得成人。指望绍继门风，供承祭祀。今我等既已出家，滥称释子，忝号沙门；甘旨不供，祭祀不给，生不能养其口体，死不能导其神灵；于世间则为大损，于出世又无实益，...

    古杭梵天寺沙门实贤撰

    菩提心

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/153526401.html

  • 显密圆通成佛心要集：显教心要

    五台山沙门道[辰+殳]集 显密圆通成佛心要集 　　　　 显密圆通成佛心要集序 宣政殿学士金紫荣禄大夫行给事中知武定军节度使事上护军颖川郡开国公食邑三千户同修国史陈觉撰 　　昔如来居...愧荒虚，辞非华丽，曾因暇日，得造吾师。每亲挥尘之谈，颇广窥斑之见。属当传世，爰托撰文。素惭舒理之能，聊著冠篇之引。　 显密圆通成佛心要集卷上 五台山金河寺沙门道[辰+殳]集 ...

    五台山金河寺沙门道辰+殳集

    |显密圆通成佛心要集|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1925541869.html

  • 地藏王菩萨开示求向大乘者进趣方便法门

    　　尔时，坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言：云何开示求向大乘者进趣方便？ 　　地藏菩萨摩诃萨言：善男子，若有众生欲向大乘者，应当先知最初所行根本之业。其最初所行根本业者，所谓依止一实境界以修...

    隋外国沙门菩提登译

    地藏|大乘|止观

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/234838646.html

  • 禅海十珍

    　　述曰。夫别传之道。本离文彩。然垂手接人亦不废言说。六传之后。二支五派。浩浩说禅。智者悟之。性海汪洋。恒沙法宝。自然流出。岂从修得。非自学来。乃自心本有性功德耳。但时当末运。人根渐下。上者争以...

    清福州鼓山湧 泉寺沙门道霈集

    |禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1747271408.html
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