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看破放下，自在法乐
慧觉法师
闻到佛法，明理啦,心放啦,爱结束啦
爱到痛了，痛到哭了，于是选择放下。
放下真的是一种究竟的即将成为陌路时，才恍然大悟：原来，曾经以为的...，也依然会有一个开阔的精神家园。“缘来缘去缘如水”，覆水难收，更何况缘份呢？生命在手的日子，不必苛求轰轰烈烈，但求恬淡如诗，不做刻意的挽留和守候，看破放下，自在法乐。
幸福的感觉各有不同，放下后...
慧觉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15540382437.html
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学诚法师：欲乐和法乐的省思 一、认识我们修行佛法中的问题及原因 『问题』：不少信仰比较好、道心比较好的佛教徒，学了几年以后，信仰不仅没有得到加强、巩固，甚至有减弱、退化的现象，道心不仅没有越来越...，病从口入，祸从口出。 睡——一种很深重的欲望，表面上看似乎没问题，但实际上对自己损失也很大，因为不知不觉把时间浪费掉，并且养成一个懒惰的习惯。 2、善法欲与法乐 ◎善法欲：能给人带来法的乐，是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16430361011.html
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认真听讲
多媒体教学
2006年12月12日，法门寺佛学院全体同学观看法门寺方丈学诚大和尚在北京龙泉寺的精彩开示《欲乐与法乐的省思》，同学们受到深刻的启发和教育，写了43篇学习心得报告。 ...。我们从追求欲乐到法乐，要约束、根治贪、嗔、痴。 有人聪明，有能力，把人生用在规划自己的私欲，成为一生主要的目标。一生所作所为都是为满足自己的需要，这非常要不得。有的人长期忙一个小我，生命因此显得...
【佚名】
|学诚|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0850347073.html
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问：什么是法身佛、报身佛、应化身佛？我们能看到的是哪一种身的佛？ 徐恒志答：法身佛是诸佛的理体。报身佛是功德所成就的果报，分两种：自受内证之法乐，叫自受用报身；为初地以上菩萨所显现，使其受广大法乐，叫他受用报身。释迦牟尼佛，就是应化身佛。也可以把应现佛身的作为应身，化现“五趣”之身的作为化身。
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14165411341.html
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还能精进不退？
李炳南答：
快乐可以分为两种，即欲乐和法乐。三处七宝，种种庄严，是指欲乐，这是针对娑婆众生所说的，随顺我们的习气，使我们产生羡慕的心理而求往生。只要一生到那个国土，一切事物都会说法，我们的六根决定改观，正如佛说‘自然都生念佛念法念僧的心’。既然无时不念三宝，这个心就是道心了，就是享受法乐了。这正是净土宗的最大方便的地方。
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李炳南
往生|净土
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/20312019058.html
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法乐，学习菩萨精神。赠《云水三千》。
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【佚名】
|南天寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0610435805.html
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回国与师兄弟们共享法乐，学习菩萨精神。赠《云水三千》。...
【佚名】
|人间社|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0930095845.html
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众们一起同沾法益，共享法乐。...
【佚名】
|腊八|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09145820194.html
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嗔，是失佛法之根本；坠恶道之因缘；法乐之冤家；善心之大贼；种种恶口之府藏。
——智者大师
贪、嗔、痴里面这个嗔恚，对我们修行障碍最大。佛在《楞严经》上跟我们讲世间的现象讲的比其他...就丧失掉了，对于一切万法必定会错认，所以叫失佛法之根本。
“坠恶道之因缘”，刚才讲了嗔恚心重，在六道里面是堕得最深的。“法乐之冤家”，这个乐是快乐的乐。这一次在圣荷西讲经，也遇到几位同修给我说，...
净空法师
|嗔恨|修行|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2010/07/0743184634.html
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嗔，是失佛法之根本；坠恶道之因缘；法乐之冤家；善心之大贼；种种恶口之府藏。 ...。
“坠恶道之因缘”，刚才讲了嗔恚心重，在六道里面是堕得最深的。“法乐之冤家”，这个乐是快乐的乐。这一次在圣荷西讲经，也遇到几位同修给我说，学佛学了好几年，总是精进不起来，还常常退转，问我是什么...
净空法师
|嗔恨|嗔心|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/13335314049.html