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  • 讲要

      讲要   (1)总辨经体∶辨经体者,明经之性质。自小乘各家迨大乘龙树无著以次,佥谓此为佛说,无有异议。且以为一般经典之称佛说,类皆佛灭以后弟子辈追述之作;今此《》,则佛在世时已具...,非复杂含之旧。此种流传前后变化之迹,征之事实,亦不诬也。吴译《》旧序云∶‘别有数部∶有九百偈,或七百偈,及五百偈。’是则《》原有广、中、略三本之分。从现存之梵...

    吕澄

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22482466671.html
  • 与遗教三

    与遗教三  张火庆  中兴大学中文学报第 3 期  中兴大学中国文学系  1990.01出版  页201-224  --------------------------------------------------------------------------------  201页    「」是为了策励学众,精进向道,而从佛说中录出  ,富于感化力的偈颂集。大智度论卷卅三...

    张火庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01200870799.html
  • ·述千品第十六

         述千品者示学者径多而不要不如约明。   虽诵千言 义不正 不如一要 闻可灭意   虽诵千言 不义何益 不如一义 闻行可度   虽多诵经 不解何益 解一 行可得道  千千为敌 一夫胜之 未若自胜 为战中上   自胜最贤 故曰人雄 护意调身 自损至终   虽曰尊天 神魔梵释 皆莫能胜 自胜之人  月千反祠 终身不辍 不如须臾 一心念   一念道福 胜彼终身 虽终百岁 奉事火祠 ...

    尊者法救撰 吴天竺沙门维祇难等译

    |大圆满|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0705154554.html
  • 》及其譬喻的演变略探

     中央大学太空科学研究所教授   内观教育基金会   2004年   一、前言   二、《》的形成   三、佛灭后的集成   四、《》的南传演变   五、《》的北传演变   六、譬喻/因缘的演变   七、结语   一、前言   《》是释尊时期在印度各地流传的佛陀偈颂,对印度大众的教化起了很大的作用,支谦(西元225年顷)说:“其在天竺始进...

    林崇安

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23350040394.html
  • 南普陀寺举行周日皈依共修法会

    3月5周日皈依共修法会如期在南普陀寺讲堂举行。这次共修法会由上恒法师为大家开示《》。 是佛陀弘法45年中,在三百多个场合为不同众生而说的。此分26品,共423格言及305个故事。...周日将继续由上恒法师带领居士周末共修及学习《》。 ...

    南普陀寺

    |南普陀寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1836153220.html
  • 新西兰北岛佛光山精进读书会讨论“七圣财”

      2008年元月16日,新西兰北岛佛光山精进读书会邀请陈时培指导“腹部呼吸”,北岛协会东一分会会员及金刚等十余位学员参加。陈时培专心研究养生之道,此次特别教导读书会成员如何保持体内的元气,防止人体提早老化。   随后由监寺满望法师教授佛教“七圣财”的由来,并与大家分享《》、《华严经》、《佛遗教》的智能。读书会成员也彼此分享如何在生活中运用“七圣财”,及“财”对人类生活的影响等。

    【佚名】

    |讨论|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09191120252.html
  • 闽院弘法社“周日皈依共修法会” 明禅法师为众开示

    圣钦法师主持会 明禅法师开示并领众共修 唱三宝歌 会在南普陀寺讲堂举行   闽南佛学院弘法社“周日皈依共修法会”如期举行,2008年10月19日起,弘法社邀请闽院女众部明禅法师为大家开示《·老品》,并领众共修。   《·老品》共十一个颂,是佛陀从不同的角度为弟子开示生命无常之理,教导弟子观身体的内外不净等种种的生命变化,以断除贪念以及妄想。明禅法师着重以...

    佚名

    |开示|共修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/08560731335.html
  • 佛陀教诲出家的表弟不可以报复

    经常教诲弟子不可以报复,即使受到激怒也要随时随地修习忍辱。佛陀赞叹那些尽管有能力报复,但忍辱并且原谅他人辱骂的人,在整部【/ 故事集 】中,佛陀多次受到他人严厉的批评、辱骂和攻击,但佛陀仍忍辱如常。忍辱不是脆弱或失败的表现,而是伟人坚定信念的表征。   摘录自《·故事集》达摩难陀法师著 ...

    达摩难陀法师

    |忍辱|嗔恨|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/12/09264734806.html
  • 《譬喻师》的源流

    学说主要根据是《》。《大庄严经论》是以故事解释佛教教义为体裁的,但在每讲一段故事之前先引《》,它所庄严的就是《》。《》是颂文体,《大庄严论经》则以《》的颂标宗,然后围绕着...论经》时有时把颂译成了散文,使人看不出它的出处,因此未能明显地表示它与《》的渊源关系。   《》又名昙鉢偈,二卷,吴维只难等译,就是《譬喻》中三十九品的,有七百五十二偈,现存...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584054165.html
  • 闽南佛学院弘法社举行周日皈依共修法会

    皈依共修法会自创办以来,皆是聘请闽院的优秀法师主讲及领众共修,反应甚佳,有口皆碑。与会的信众也愈来愈多,尤其青年信众更是与日俱增。   本次会由则慧法师主讲——为大家开示《.愚品》的内容。今天,则慧法师主要就着《愚品》“自己不属于自己”的为主题,开示大众:如何正确认识世间的无常相,如何正确认识我人最为执着的子女与财富;并开示了佛教的财富观等。法语声声皆入耳,净化心灵菩提生。会在一片...

    【佚名】

    |会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0850078257.html