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  • 广法寺与雍仲拉顶寺的关系

    广法寺与雍仲拉顶寺的关系　　广法寺，藏语称之为bsTan－vphel－gling或dgav ldan gling，位于今四川省阿坝藏族羌族自治州金川县安宁乡末末扎村内，由乾隆皇帝下令建于1776年，...供给，而且整个寺院还有清朝中央政府划拨的八百由土地，以维持整个寺院的生计。与此同时，乾隆皇帝还下令在小金县修建了另一座格鲁派寺院胜音寺，作为广法寺的分支寺院。除寺院规模外，胜音寺与广法寺的待遇相同，堪称...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22494966768.html

  • 中国佛教代表团一行赴日本 进行友好访问交流

    2009年8月7日至13日，以中国国家宗教事务局副局长齐晓飞为顾问、中国佛教协会副会长兼秘书长学诚法师为团长的中国佛教代表团一行12人访日期间，对东京的本久寺、运行寺、本法寺，以及京都的清水寺、奈良的唐招提寺等进行了访问交流。 访日期间，中国佛教代表团出席了“祈祷世界和平·追悼中国在日殉难劳工中日联合法会”等活动。

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13335489176.html

  • 春城楼外南山寺

    　　明嘉靖郭志：“南山寺，即广法寺，在南厢一里，洪武间(1131—1162)建。地基七十丈，海揭二县田地塘三十五顷一十一亩三分四厘，粮税一百六十二石三斗二升四合七勺。” 　　清顺治吴志沿郭志：“...六年知府宋征璧重建。” 　　至1992年释慧原《潮州市佛教志》，才有较系统的记述，现引述如下： 　　“南山寺，即广法寺，在南春路尾春城楼外。宋绍兴间建。明洪武间重修，后废。成化间(1465—...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270080143.html

  • 梧州是中国佛教文化兴盛地

    唐僧14人来梧州，藤州（今藤县）通善寺尼智首等3名和尚随鉴真和尚东渡日本。据王象之《舆地纪胜》载，宋代梧州的寺院有：庆云寺（城北二里）、光华堂（藤县城内）、广法寺（藤县东二里）、众福院（藤县西七十里），...宋仁宗赐号“明教大师”。他受业、修持的广法寺占地广阔，专修有藏经阁，收藏有神宗、仁宗给他的书信、御札数十轴，成为全国佛教研究的中心，教徒们最向往的求知的寺院。明清时，梧州市仍有七、八个寺院。民国初年撤寺观，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07102349362.html

  • 内蒙古各界已累计为地震灾区捐款1.82亿元

    　　灾区牵动草原，爱心源源不断。记者从内蒙古自治区民政厅获悉，截至５月１８日下午４时，内蒙古已累计接受向四川地震灾区的捐款１．８２亿元和价值２９３６万元的物资。 　　５月１８日，内蒙古包头市达尔罕茂明安联合旗藏传佛教广福寺庙举行隆重法寺活动，当地牧民群众自发赶来和寺庙喇嘛一起点燃１０００组"水水花香灯"，共同为四川大地震中伤亡的同胞祈祷祝福。同一天，包头市爱心慈善基金会举行了"彼此温暖，地震中...

    佚名

    |捐款|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08223824246.html

  • 佛 教 与 慈 善

    佛 教 与 慈 善　　作者：演新法师　　悲愍慈心牵手行，万善众聚成方殷。 　　宏深佛学，千古菩提，悠悠法寺，殷殷本善。在诸世和平的年代里，遍布各区域的信息发达，商潮四起，人们都因于事业，忙于生计而忘却了对和善的追求，放慢了慈善事业的步伐，以致善知识愈来愈少，慈善事业渐渐被人们淡忘。 　　事实上，慈善是时代心灵的境地，不可淡忘，和善为人生之美，德行与基础并重，在这发达的社会中，正需要这样的框架...

    演新法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21411764573.html

  • 圆测唯识思想对后世的影响

    圆测唯识思想对后世的影响　　(韩国)金洪拮　　圆测(613～696年)与窥基(631～682年)都是玄奘的高足，圆测是新罗的王孙，年幼时(615年，3岁)出家，大略在627年(15岁)前后人唐。入唐初，拜法常(567～645年)、僧辩(568—642年)为师。当时，唐太宗很赏识他的聪明才智，将其安置在长安元法寺。在那里，他已通毗昙、成实、俱舍、毗婆娑等古今章疏，也学习了梵语等语言。　　玄奘在天竺...

    (韩国)金洪拮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00410369637.html

  • 安徽桐城宗教概述

    因国内的一场战乱，桐城境内的不少寺庵无法避免地遭受到一次毁灭性打击，如王屋的万法寺、王集的圆通寺等都在这次战乱中彻底毁废。幸免于难的一些寺庵也不同程度地受到影响。 　　民国时期，一些未毁而存的寺庵，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07110995800.html

  • 封开佛教研究之斑窥

    。　　到了宋代，广信佛寺兴盛，已建有如光孝寺、冰井寺、开皇寺、庆云寺、广法寺、圆明寺等……尤其出了一位学问僧契嵩而闻名于世。僧契嵩字仲舆，他“诗如老杜”，“千年犹可照吴邦”，著有《镡津文集》存世。宋神宗任命他为相当于国家佛教协会会长的僧录司僧正之职。宋仁宗赐号“明教大师”。他受业、修持的广法寺占地广阔，专修有藏经阁，收藏有神宗、仁宗给他的书信、御札数十轴，成为全国佛教研究的中心。　　作为古广信初地...

    戴胜德

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16082059052.html

  • 唐开元前潮州（海阳）佛寺窥探

    文献谓海阳佛寺有二所（广法寺、开元寺）相吻合：　　（一）广法寺，在南关外春城楼，元易称 “南山寺”。据元释大《潮州南山寺记》，谓寺“建于唐初，始未有业产。开元二十二年，有揭阳冯氏女，以父母卒，无它昆季...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01190170756.html
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