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  • 正觉精舍答:比丘之合宜法式

    未知普礼一切比丘之合宜法式,适时与非时: ⑴在公共场所或道路遇比丘当如何?须顶礼否?或问讯合掌? 正觉精舍答:问讯合掌即可。 ⑵到比丘寺见一一比丘须顶礼否?又须待礼佛后方顶礼比丘否? 正觉精舍答:视情况决定,理应先礼佛再礼诸比丘。 ⑶比丘若正洒扫作务是否不应顶礼? 正觉精舍答:作务未披袈裟可不顶礼。 ⑷若比丘未披袈裟,若著中褂,是否亦须顶礼无异?若著短褂可顶礼否? 正觉精舍答:...

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21043311114.html
  • 正觉精舍答:有道场云:上、下山须向佛菩萨及大众销假、告假,不知此仪式如法否?

    有道场云:上、下山须向佛菩萨及大众销假、告假,不知此仪式如法否?是否须照《事钞》<入寺法式>较如法?但不知如何行之?如《南山律在家备览略编》<别行篇><入寺法式门>,入寺门二拜总礼三宝,次礼佛,三礼僧,若法会居士陆续上山,于大众初次聚会于念佛堂时,一斋依序礼之未知可行否? 正觉精舍答:因缘具足,则次第礼敬,若无有僧众接引时,则于晚间聚会时,礼佛后总礼大众僧。

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21084911121.html
  • 正理点滴论解之二(二)

    亦如是应知。”在陈那论师因明中常举的例子是“声是无常,所作性故”,还有“声是无常的,勤勇无间所发故”,刚才说的是“所作性因”,这再说说勤勇无间所发因。同法式表述勤勇无间所发因是这么说的:   同法喻支...差别故具有差异性”的意思是“随着因缘的不同而不同”,其实就是“缘散则坏”的意思。世间万物都是因为因缘的不同而不同的,这没错。用同法式来表示就是:   同法喻支:凡因因缘差别而与他物不同者,都是无常的,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12053238341.html
  • 孕妇禁食薯条薯片

      据《中国日报》报道德国最新研究成果表明:怀孕妇女和哺乳期的妈妈们应当尽量少食、甚至禁食法式炸薯条、薯片或其他含有化学物质丙烯酰胺的食物。 研究人员指出,因为胎儿和新生儿特别容易受到丙烯酰胺———一种可能致癌的化学物的危害,能够对神经造成损害的丙烯酰胺很容易进入他们幼嫩的大脑,造成威胁。

    佚名

    |孕妇禁食薯条薯片|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/08/10364613729.html
  • PETA赏一万元美金礼遇创意「素」厨

    延用百年食谱的传统法式料理,向来是食客的最爱,但这一道道美食全都是荤食料理,让许多喜爱法式料理素食者望之兴叹,现在PETA正在寻找能创造出美味素食法式料理的优秀厨师。 法式料理...相似,优胜者的料理将被放入高级法式餐厅的菜单中。 参赛者可使用任何技巧,只要食材全都是100%素食即可(Vegan),并为自己的创意想一个响亮的名字。第一名将公开获颁美金一万元奖金,第二...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06030279440.html
  • 三明治人生

    和美酒。我想尝尝法式浓汤,便向老板点了一道。 “不卖汤。” “什么?”我疑惑不解地问。 “请原谅。因为您是搭乘巴士的人,所以,我想您还是随便点个汉堡包...法式浓汤。 但我却是完全能够理解小餐馆老板的。因为,在这位坚持不卖汤的老板看来,喝汤,是一件应该十分强调品尝过程的事情。汤中那丰富与细致的滋味,惟有你慢慢与细细地去品尝,才能充分地领略到...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19265816925.html
  • 北京怡新素食店推出母亲节"心意餐点"

    北京怡新素食店 怡人清新的用餐环境 优雅的用餐环境 赠送妈妈的怡新寿桃 法式水果面包   释尊昔于舍卫国,尝向路边枯骨五体投地恭敬...或者法式水果面包一份、康乃馨一枝、《父母恩重难报经》一部,以随喜、彰显孝思之行。普愿:孝思无尽,咸明人伦;依佛教诫,究竟报恩。   北京怡新素食店   区域:北京亚运村   包房:有  停车:...

    佚名

    |母亲节|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/05/09122423792.html
  • 保国寺的价值与地位——“海上丝绸之路系列讲座”

    价值。大殿从结构上是比较典型的宋代建筑。  宋代有一本书叫《营造法式》,是公元1103年编成的一部官方向地方发布的典籍,大的背景跟王安石变法有关系,因为当时很多东西都要规制。官方出钱,房子盖得好不好,...儿子传儿子,一代一代传下去,变成游业,手工业比较发达,那个师傅高级,那个师傅低级,也需要一种制度,衡量标准。在这样的背景下,要求编各种法式。建筑法式在王安石变法时开始编,可是当时由于编的官员不得力,没...

    郭黛姮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15544258155.html
  • 广东西华寺迁建方案出台 遵循“修旧如旧”原则

    始建时间至少在南汉时期,先后经历五次修葺。   从对出土的柱顶石、兽面纹、莲花纹与“千秋万口”的瓦当及现存梁架、台阶等分析,该寺规模较大,形制风格、法式特征、构造特点、材料质地、工艺手法等都属于官制...工程,不论是拆卸复建部分,还是残缺补全部分,都要按现存明清时期的法式特征、风格手法、构造特点和材料质地等进行修缮,从而达到“修旧如旧”的效果。 ...

    佚名

    |迁建|原则|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/09271326877.html
  • 宝鸡扶风发现南北朝造像碑 碑身佛像神态各异

    厘米。碑的下半部另刻一尊高36厘米的主佛莲台像,主佛两边各有3尊菩萨立于莲蓬上,两侧菩萨旁各站立一高27厘米的金刚。造像法式新颖、布局巧妙、刀工细腻、线条流畅,佛像神态各异,整个造像碑给人一种神秘感。...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/07185574879.html