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万古丹霞,岭南圣境,位于广东省韶关市东北,因其山体色如渥丹,灿若明霞,故名之丹霞.此山群峰罗立,锦水回旋;崖洞幽深,怪石嶙峋;松涛阵阵,流泉汩汩;山水如画,气象万千.春来山花烂漫,夏至鸟语花香,秋分满山红叶,冬季寒风萧萧.山中人文遗迹甚多,静室遍布.寺名别传,开山于明末,鼎盛于清初,法承...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15583086240.html
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由于慈航菩萨学从太虚大师,专于唯识,修专弥勒法门,因此,庆云寺未来的定位是弥勒道场,推动弥勒信仰,着重弘扬唯识宗。又由于慈航菩萨嗣法圆瑛大师,法承禅门,因此,在道场的特色上,也将兼顾禅宗的弘扬。希望...
【佚名】
|祈福|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08430810633.html
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一切事物生灭皆因缘合和。法性离言,本不可说。本次研讨会以妙峰山是:《大方广佛华严经》中,善财童子五十三参。首参德云比丘的圣迹为起点。从而发掘、整理,妙峰山德云寺开山祖师、彻庸禅师承传禅宗法脉徒系衍盛,如无住,担当等辈出。法著丰盈,而《曹溪一滴》就是法海慧珠。还有深沁慧心的禅诗,偈语等历史文化。妙峰山一气兴盛近三百年,根就在于彻公始创之日,就以自己庄严奉行世尊真谛和禅宗法承为宗旨。并开创禅文化...
南诏姚国品
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16211959780.html
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为辅的佛教圣城。由于慈航菩萨学从太虚大师,专于唯识,专修弥勒法门,因此,庆云寺未来的定位是弥勒道场,推动弥勒信仰,著重弘扬唯识宗。又由于慈航菩萨嗣法圆瑛大帅,法承禅门,因此,我们在道场的特色上,也将兼顾...
传 达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15283756538.html
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康萨派第28代传人、大成就者康萨仁波切。学成归来,译述甚丰,创立了汉地格鲁巴道场——近慈寺,摄受四众和合共修,从此,格鲁巴教派得以在汉地弘扬。清定上师是能海上师座下诸法子中的佼佼者,系能海上师的法承传人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16365260631.html
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。 由于慈航菩萨学从太虚大师,专于唯识,专修弥勒法门,因此,庆云寺未来的定位是弥勒道场,推动弥勒信仰,著重弘扬唯识宗;又由于慈航菩萨嗣法圆瑛大师,法承禅门,因此,我们在道场的特色上,也将兼顾禅宗的...
释本性
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20430362851.html
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佛教教理“兼学”,于实践修行“兼行”。所谓五家宗派“兼承”,是台湾固有佛教的实相②。 体现了禅教兼行、净律并开的思想。具体来看,台湾传统佛教法承大陆鼓山涌泉寺思想体系重要表现在两个方面: 首先,台湾佛教法承大陆鼓山涌泉寺思想体系,为曹洞、临济双修兼济。这一点日据初期殖民者对台北州的佛教调查中就已认识到了: 鼓山寺古来称为十方丛林,标榜着非子孙丛林,住职之位并不问临济、曹洞,若有硕德高僧,则惯例...
吴敏霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491761367.html
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高山仰止,缁素同钦——记成都昭觉寺方丈清定上师的嘉言懿行 妙常 四川成都昭觉寺方丈清定上师是一位举世钦仰的当代高代高僧,人天师表。清定上师曾任中国佛协常务理事,中国佛教协会咨议委员会副主席,四川省佛教协会教育基金会名誉副会长,四川省佛教协会名誉副会长,成都市佛教协会会长,成都高政协常委。为藏传西密格鲁巴大月如来康萨派二十九代能海大师之法承传人,为当代汉人中黄教领袖。西藏扎西多吉活佛说:“清定...
妙常
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07570354085.html
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柏翠庵是她的法承寺院,因年久失修,出现漏损,她近年筹资对寺院进行全面整修,并在寺内修建了一座高三层的念佛堂,为寺众创造了良好的念佛修行环境。同时,作为福建佛学院副院长,她仍热心于培育佛学人才的事业。目前,...
遥远
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21420564615.html
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不分,就如同五蕴和五大一样,在唐卡上,常以两性合一的象征方式来表达。
空行母在藏教中的重要地位
噶举传承始于洛巴祖师,他由金刚总持直接得到法承。但由更深的层面来说,帝洛巴是经由智慧...
堪布卡塔仁波切
|女性|口业|妇女|女众|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/1106463438.html