-
佛教在线6月28日消息 厦门南普陀寺讯：皈依三宝，休歇幻梦得清净；聆听妙法，荡涤凡心去染污。六月二十五日，闽南佛学院弘法社周日共修法会如期举行。本周法会由闽南佛学院研究生导师济群法师主讲，并领众共...
佛教在线
|闽南|南佛|佛学|学院|院弘|弘法|法社|社周|周日|日共|共修|修法|法会|会2|25|5日|日如|如期|期举|举行|行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/2055094698.html
-
晋唐时期的佛社
李 林
这里的佛社指的是民间信佛者和僧尼互相配合而结成的佛教组织，在民间一般称为“法义”或“法社”。有时两者混称。 中国民间结佛社之肇始，最迟不晚于北魏。北魏初年，造佛像、...庐山白莲社。一时文士名流趋之若骛，开辟了僧俗交游的独特途径。但这类法社的组织极其正规，相应地普及性不够，远非民间结社可比。其组织正规首先表现在对于人社人选要求很严格，甚至连谢灵运这样的大家也一度...
李 林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030848312.html
-
慧达（524—610）建大药藏，需者便给。 其次，在家佛教徒信众中，有一种称为“义邑”（又作‘邑会’，由共同出资或出力营造佛像等关系而成立）的信仰团体，还有一种和它类似的“法社”。 这是因为隋代复兴佛教，造像的风气凌驾前代，义邑的组织相当发达。义邑的成员有时多到一、二千人。和它相类的法社，则是贵族、达官或在家人士和若干僧尼的团体。故义邑需要有教养较高的“邑师”主持指导，而在法社除“俗讲”...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00225743556.html
-
佛教徒信众中，有一种称为“义邑”（又作‘邑会’，由共同出资或出力营造佛像等关系而成立）的信仰团体，还有一种和它类似的“法社”。这是因为隋代复兴佛教，造像的风气凌驾前代，义邑的组织相当发达。义邑的成员有时多到一、二千人。和它相类的法社，则是贵族、达官或在家人士和若干僧尼的团体。故义邑需要有教养较高的“邑师”主持指导，而在法社除“俗讲”等外，则无此需要。义邑与法社都期望往生净土。关于实际修行，则二者...
黄忏华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06342544588.html
-
弟子道汪，在成都武担寺亦修习弥勒法门，且传戒给居士常元祖，常元祖也依此而得升兜率。之后便有人聚众发愿上生兜率；间或组织类似于当今“居士林”性质的“义邑”，类似于“佛学研究会性质的法社”等等。这种以在家...，天龙山石窟等的“造像铭”中，可以看出当时的情景。还有一点值得我们注意的是，在“法社”中，有“俗讲”的出现，如是便有了“讲经文”、“押座文”、“讲式”等形式的文字出现，与“义邑”的“造像铭”、“发愿...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103649391.html
-
有人聚众发愿上生兜率；间或组织类似于当今“居士林”性质的“义邑”，类似于“佛学研究会性质的法社”等等。这种以在家佛教徒为主的信仰团体，自北魏时代开始兴起至隋唐达到高峰，直至后周灭佛事件，才消声匿迹。邑社...，也便有了与之对应的邑社组织，如“上生邑”、“兜率邑”、“弥勒邑”等等的频频出现，便可证明。我们从现在的龙门石窟，天龙山石窟等的“造像铭”中，可以看出当时的情景。还有一点值得我们注意的是，在“法社”中...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103949399.html
-
法社”等等。这种以在家佛教徒为主的信仰团体，自北魏时代开始兴起至隋唐达到高峰，直至后周灭佛事件，才消声匿迹。邑社的兴起，是佛教另一种形式的与僧团相呼应的修习团体，主要以造像、建寺、诵经、转经等活动为...证明。我们从现在的龙门石窟，天龙山石窟等的“造像铭”中，可以看出当时的情景。还有一点值得我们注意的是，在“法社”中，有“俗讲”的出现，如是便有了“讲经文”、“押座文”、“讲式”等形式的文字出现，与“义邑...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052948676.html
-
各地出现了名目不同的佛教组织——社邑。 史载最早的法社，无疑是东晋元兴二年（４０２）慧远成立的庐山莲社。收入《高僧传》慧远“本传”的刘遗民之《发愿文》曰：“法师释慧远，贞感幽奥，霜怀特发，乃延命同志息心贞信之士百有二十三人，集于庐山之阴般若云台精舍阿弥陀像前，率以香花，敬荐而誓焉。”前述陆澄所载《法论目录》中慧远的《法社节度序》（现不存），由题名推测，亦可能为莲社一类法社的规章制度。后世对庐山...
龙泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372252929.html
-
以僧人为中心的信仰团体。这种信仰共同体、信仰组织或集会，称为“社”、“法社”、“邑”、“邑会”，或“邑义”、“义邑”、“义会”等。
早在东晋时代，庐山慧远便有结社活动，慧远曾制订《法社节度》，可见他已经对“法社&...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22504266826.html
-
但是都以称名念佛为主要仪式，以法社作为主要组织形式。（5）诸如省常效法庐山莲社故事而创建于西湖昭庆寺的净行社、遵式在四明宝云寺建立的念佛寺、知礼创建于明洲延庆寺的念佛施戒会、本如创建于东掖山能仁精舍的...rdquo;（2）在此类结社形式的佛教活动，人们还在法社当中设立了弥陀阁、十六观堂、净土院等活动场所，其规模并不亚于以僧人为主体的正式寺院。
当然，在这种僧俗结合的法社之中，曾经是热心参禅的...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493641476.html