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不做，佛陀不教做的事偏要去做，这不是相反吗？我们信佛，信佛的人就要做好事，把信佛当作幌子，在这个幌子底下做的就不是佛事了，他是魔王波旬派来的。
在《涅槃经》佛临涅槃的时候，魔王波旬就跟佛讲条件，说：“你死了，我就把你的佛法给破坏了！”他说了种种的方法，佛说：“你破坏不了，你这些方法都不行。”最后波旬说：“我让我的魔子魔孙都去当你的弟子，穿你的衣服，吃你的饭，不做你的事，大家就不信了，因为这个...
梦参老和尚 讲
|防魔|降魔|
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一、有限性之歌 歌为心声。尽管心声可以作为一种魔性而流露。《阿含经》中的波旬就是这样一位魔性的歌者。 四部阿含的经文中，皆有提及波旬之处，其中较为集中的地方是《杂阿含》的第三十九和四十五卷等。在《杂阿含经》卷三十九，波旬“反复”以偈而歌演魔性。在1091节，波旬展现的是手执琉璃柄琵琶，鼓弦而歌的形象；只不过，当佛同样以偈的形式对答了他，这位歌者先是“忧恼”，“琵琶落于地”，继而“内怀...
释德明
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨相。
祥光遮住了魔宫，惊动了魔王波旬。波旬得知太子将修成无上正道，万分惊恐。他心想如果太子得了正觉，自己就永无出头之日了，于是点起魔兵魔将，施出种种伎俩，破坏太子的修持。
他先派赤眼夜叉去骚扰太子，但树林里的守护神保护着太子，夜叉无法靠近太子。
波旬亲自出马，说这里将有许多鬼要来，劝他离开。太子说自己不怕鬼，波旬只得离去。
波旬又变成一个...
佚名
|哲理故事|
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经过了四十八天的静思冥想，到了十二月初七这天，即证得大神通。菩萨座所涌现的祥光瑞气遮蔽住魔宫，惊动了魔王波旬，波旬得知悉达多太子修成了菩萨道，心中万分震怒、满怀嗔恨与恐惧，便立刻派出魔兵魔将去破坏太子...武器，前来兴师问罪。太子对波旬魔王说：“我过去久远劫以来，广修功德，供养无量诸佛圣贤，福德智慧不可思议，并不是波旬你的魔力所能摧毁的！”语音落地，只听到轰然巨响，刹那间，魔王就应声倒地，其他魔兵魔将，...
中台世界
|降魔|防魔|
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与其眷属，稽首我足，合掌恭敬，于一面立。
为什么我不胜任呢？回忆我的过去，一天，我正在山林的静室中打坐，正在万念放下身心轻安禅乐之时，魔王波旬同一万二千天女，当时波旬的样子就好象是帝释天（玉皇大帝...当时我正言历色地对他说：憍尸迦，不要把这些不合乎佛法的作法强迫我一个出家人接受，这不适合我，在此，波旬以献女惑乱持世菩萨的心志。一般人早已颠倒，而菩萨威德清净，以正念斥之，到此已然不容易。
【经文...
静波法师
防魔|降魔
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21-90-64）
这是我们培训班的一位同学，他说：“弟子请问，当年魔王波旬对释迦牟尼说‘末法时期要将魔子魔孙放入佛门，破坏佛法’等等之语，弟子深深相信一切众生皆当作佛，会常常有度化魔王之心，有时还会对波旬讲说正法，希望他能改邪归正。请问法师，波旬为何会堕落成魔中之王？有什么最好的方法使魔王早日改邪归正？”
答：方法有不是没有，完全在自己的修行。一念正，妖魔鬼怪都成佛了...
见内
|防魔|降魔|
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会尊重你，鬼神也会尊重你。所以有正知见的人必然是持戒的人，不持戒的人必然是没有正知见的。不持戒是什么呢？他是罗刹类，或是波旬。如果一个人就修得了定力，能在虚空飞行，如果不持戒，那将来的结果也是罗刹鬼。...
妙祥法师
佛教问答
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态度是这样，虽然这个法太高深很多人不懂，可是一定有人会懂，“‘诸比丘！我亦为说法，而诣优留毗罗将军村。’”我就这样在说法，所以我来到这里，释迦牟尼佛把心愿说出来以后，恶魔波旬就很生气的来到世尊的面前，说...能害人性命，扰乱人的修道的魔鬼，欲界第六天之天主，即是魔王，他化自在天，名叫波旬。大家拿到的讲义，是天台宗智者大师所著的《小止观》，又名《童蒙止观》、《修习止观坐禅法要》，这是智者大师为他的哥哥所讲的...
吴文璋
|佛学论文|因明|五明|
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爱欲、染执、恐惧，退转境界即是魔境界，波旬的三女爱欲、爱念、爱乐亦即是魔军。以上诸种实质都是人自身的有限性，是人的心境、人性的弱点。不仅是世间的一般人，即便是修行人，如果不够精进，缺乏定力和正念，也...看到佛在遭遇波旬时，总是要作是念：我知汝(恶魔)。而波旬在隐没前也总是会想：佛(沙门瞿昙)已知我心。这实际上就是告诉我们退魔却乱的重要而根本的方法，这个方法就是修正念：
“如是知恶魔，于是自灭去...
法雅
|佛|魔|
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”其实并不是这样的，只要你修行成功，魔王波旬就不高兴。有关经典中说，假如你是懒惰者，就不会出现魔障，因为懒惰就是魔，你既然已经着魔了，魔王便不会再干涉。看你那么懒惰，一直睡懒觉，魔王很高兴；你平时很...生病、做噩梦不算是魔业，最大的魔业就是对菩提心没有兴趣、退失信心，不愿意利益众生，这是魔王波旬最高兴的事情。《现观庄严论》中所阐述的魔业，实际上也是围绕菩提心而讲的。
因此，大家应经常发愿：“愿...
索达吉堪布 讲
|防魔|魔障|发愿|
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