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麦积山石窟后秦时已开始建造
麦积山石窟因该山形似麦堆而得名。麦积山石窟可能在后秦时已开始建造，魏孝文帝以后，渐趋发达。现存魏、西魏、周石窟大约三十个，麦积山石质不宜于雕刻，佛像一般都是泥塑。经...
佚名
|麦积山石窟|泥像|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/14403421570.html
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我们将生命以泥巴为喻，泥巴捏成一尊佛像，我们看了一定起恭敬心、欢喜心，然 后我顺手一搓，佛像成了猪像，各位的感受马上变了。事实上，这泥巴现猪像时没减少，现佛像时也没增加，前者不贱，后者不贵。我们还可把...
柏 梁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07590754194.html
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春来乍暖，忍冬的人们一时冷热调节不当，免不了着凉上火，影响健康。
茄子泥是传统的民间饮食，现在的人们还是很喜欢它。其实，早春时如果偶尔吃上一顿茄子泥，不仅清淡爽口，对身体也是大有好处。
春天阳气开始上升，肠胃里积攒了一个冬天的毒火。容易消化吸收的茄子泥能够调理脾、胃、大肠三大
经络，正好可以帮上忙。
心火大、痰热、...
君合
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/13340177083.html
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西安出土隋唐泥佛像通考
陈直 佛像用泥制，現所存者，始于北魏时。《尊古斋陶佛留眞》（卷上第一頁，以下簡称《陶佛留眞》）著录有孝昌元年（五二五）造万佛塔像，形式正方，范坐龕佛一尊。西安单滩，亦曾出北魏佛像百余品，系立体式，制作不甚精致。次則，如西魏大統八年（五四二）扈郑兴所造泥佛像，正面繪三佛像，亦用坐龕式（同上书第二頁）。一九五四年咸阳张底湾，发掘北周独孤信墓，出有平面泥佛像一品，其作风完全...
陈直
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08135655116.html
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山东省济南市赵女士：我儿子今年5岁半，每年秋季总是腹泻，前不久听同事说用胡萝卜泥与米汤一起食用可治疗小儿腹泻。请问这种食疗方法有道理吗？若有道理，是不是适合所有症状的小儿腹泻患者？
中华中医药学会医学博士庄乾竹：胡萝卜泥与米汤是治疗小儿腹泻的常用食疗方之一。现代研究表明，胡萝卜中所含的挥发油能起到促进消化和杀菌的作用，可减轻腹泻和小儿胃肠负担，并且胡萝卜中还含有果胶、木质素、黄碱素...
佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/08443415951.html
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宁夏文物考古研究所日前对贺兰山山嘴沟出土的古代文献进行整理与研究时发现，西夏时期的佛经文献《妙法莲华经集要义镜注》为泥活字印刷书籍。 宁夏文物考古研究所孙昌盛副研究员介绍说，《妙法莲华经集...作为古代四大发明之一，活字印刷术是中国对世界文明的重要贡献。北宋科学家沈括在《梦溪笔谈》记载，北宋毕昇发明了泥活字印刷术。 孙昌盛说，宋代采用活字技术印刷的实物到目前为止无一页保存。但是，从...
刘泉龙
|佛经|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0712277331.html
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高州市区一条不超过500米的泥路旁，“竟有”三个尼姑庵比肩而立。之所以说“竟有”，是因为当地不少人都不知道市区内有这一个特殊的建筑群。
据介绍，历史悠久的高州，尼姑庵数量堪称广东之最。当地年纪最大的尼姑和年纪最小同时也是最近出家的尼姑，都在上述的“南宫庵群”中。
短短500米路旁为何一连建了三个尼姑庵？高州为何有这么多尼姑庵？与青灯古佛为伴的她们是怎样生活的？记者在高州市民族宗教...
林福益
|关注|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0759228519.html
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问：昔与某公同游北京香山碧云寺，某人将寺内数寸高金沙泥小佛偷一尊，交我带回，从前未学佛，不知是过，今已学佛，乃知犯戒，如何处置？ (香港吕碧城)
月溪禅师答：自性中觅罪性、福性、损益了不可得，皆如幻化，以世法来说，无心不为过，若放不下，则做一尊送去亦可。
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14251110977.html
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的西藏，从七世纪初佛教开始传播以来，正如《恶趣续论》（黑教教史）和《宅建显论》中所记述的那样，为了报答自己的上师、父母及亲友的恩德，形成了将他们的骨头、头发烧成粉末与土混合制成泥擦的习俗。特别是十一世纪中叶佛教后弘期开始以后，把按照佛塔与佛像的形状制做的泥擦藏入大佛塔中的习俗盛行开来。 在各教派年代久远的佛塔及遗址中，可以找到许多造型为佛像或佛塔的泥擦。那些笃信佛教者十分珍视它们，遂形成了将其...
东嘎·洛桑赤列
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200850737.html
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双林寺彩塑塑造方法 立骨。即立架 ，首先估计塑像的高矮及形体大小，选择合适木料 ，搭起主架。如果是大型塑像，必须事先考虑到上泥后重量会达到数吨之重，因此要选扦断面较大的圆木直插地下．以防上泥后木骨折断，塑像塌毁。小型塑像可将支架固定于基板上，然后在主十架木上搭接肩部和四肢的木骨，要耐上泥后塑像外形有充分估计，既能有力支撑泥的重量，又要为下一部缚草上泥留有充分余地 ，因此木骨尺寸下能太大或太小。对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380369504.html