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  • 隋唐佛教注疏

    隋唐佛教注疏 汤用彤   隋唐佛教注疏,至为丰富,又极重要。一因翻译既多,研究益繁,注疏家恒揉合百家之言,因而卷巨大,如澄观之《华严疏》六十卷,《演义抄》九十卷,礼宗《涅槃注》八十卷,明隐《华严...金刚般若》。而往往一经同派之疏解,亦各分门户,如《四分律》有法励、怀素之疏;《唯识论》有窥基、圆测之记,则其立说不同之有名者也。注疏遂为研究各宗本末枝流之主要书籍矣。此详第四章“隋唐之宗派”  注疏名目...

    汤用彤

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  • 巴利五藏注疏-下

      巴利五藏注疏-下   《永乐南藏》   为明永乐年间据《洪武南藏》的重刻本,编次有所改动。经版57160块。全藏636函,千字文编次天字至石字,1610部,6331卷。经版藏于报恩寺,由...此书按天台五时判教,依明南北藏。先后更置,分为8部,每经之下写示经文大意及论疏旨趣,汉人释经的注疏,即附于同部之后,有利于查阅。万历四十六年作者将上书节为简本,名《大明释教汇门标目》,4卷,每书之下,...

    不详

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  • 敦煌文献中的《金刚经》及其注疏

      敦煌文献中的《金刚经》及其注疏   方广锠   敦煌出土的《金刚经》达数千号,有的经文上还有题记。过去对此类经典的整理不多,一些题记也末引起重视。本文对现藏国内外的敦煌《金刚经》及其注疏做了...辩机证文。”是关于玄奘翻译本经的第一手资料。   除了上述《金刚经》诸译本外,敦煌文献中保存了不少关于《金刚经》的注疏以及有关资料。这些注疏及资料,大都为我国历代大藏经所未收,具有极大的研究...

    方广锠

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  • 净觉与莲花戒之《心经》注疏比较

      净觉与莲花戒之《心经》注疏比较(一)(摘要)   杨曾文  (北京中国社会科学院世界宗教研究所教授)  净觉及其《「注」般若波罗蜜多心经》与其校本净觉及其《「注」般若波罗蜜多心经》与其校本 中华...《心经》注疏比较(二)(摘要)   二、《注般若心經》思想略析  《般若心经》有不少译本。后奉鸠摩罗什译为《摩诃般若波罗蜜大明咒经》,唐玄奘译为《般若波罗蜜多心经》(649年译),此外,唐代的法月、...

    杨曾文

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  • 敦煌本《维摩经》注疏研究概述 (曾晓红)

      敦煌本《维摩经》注疏研究概述 (曾晓红)   敦煌本《维摩经》注疏研究概述   曾晓红(上海师范大学历史系)   《维摩诘所说经》,又名《维摩经》、《维摩诘经》、《不可思议解脱经》、《净名...探讨佛教在中国的发展,或者研究佛教的中国化过程,经疏是不可忽略的材料。中国佛教的发展演变,宗派性极强,但对《维摩经》的关注则是一致的。各宗各派通过对《维摩经》的重译与注疏,消化、吸收这一经典的思想,并...

    曾晓红

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  • 敦煌遗书中的《维摩诘所说经》及其注疏

    题记的年代从七世纪初到十世纪中叶,涉及的人员层面广泛,说明该经长时期在各色人等中流传。   三   敦煌遗书中还保存了一大批关于《维摩诘经》的注疏。这些注疏,反映了我国古代僧人对该经研究的深度,是我们研究中国佛教的重要依据。尤其值得重视的是,这些注疏中的绝大部分未为历代大藏经所收,赖敦煌藏经洞而被保存,这些注疏的被发现与被整理,一定能够对我国的佛教研究提供许多新的资料。下面就笔者整理所及对这些...

    方广锠,许培铃

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  • 明末注疏对《楞严经》“五十阴魔”之研究

      明末注疏对《楞严经》“五十阴魔”之研究   [ 作者: 蔡旻芳   【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】[台湾]佛光人文社会学院,宗教研究所,2004年度,硕士学位论文  【文章标题】明末注疏对《楞严经》“五十阴魔”之研究  【文章作者】蔡旻芳  【指导教师】刘国威  【文章页数】165 页   -----------------------------------------...

    蔡旻芳

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  • 《般若经》与《现观庄严论》之注疏

      解释《般若经》的论著,汉译本不多,主要有圣龙树菩萨所著的《大智度论》一百卷,是解释《大般若经》第二会的文词义理微妙甚深实相之义,及解释第九会能断金刚分的《金刚经论》等。   藏译解释《般若经》的...

    任杰

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  • 中国佛教对禅修次第的认识──以《安般守意经》之注疏为中心的考察

      宣方  中国人民大学宗教学系副教授  提要  禅观实修情形的考察是中国早期禅学史研究中的疑难问题。本文提出转换研究视角,重新审读早期禅籍注疏,根据注家对修行方法和修行次第的理解和诠释之准确度,来衡度其实际修证之可能性。并据此以《安般守意经》之相关注疏为中心,考察康僧会等早期注家在理解和解释数息观的修行方法时存在的种种问题和疑点,指出其中关于修行次第的论述不甚明确,间或有错乱之处,对于一些基本...

    宣方

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  • 《因明入正理论》注疏精编之二——初颂总摄诸要义

    【谈颂有一】(一颂) 只要接触过佛教的朋友,自然不会对五明陌生。五明之一的因明,即是佛教的(论证)逻辑。它在汉地的传播,其所依经典有二:一是陈那(约公元5至6世纪)的《因明正理门论》(简称《门...

    佚名

    |因明入正理论|

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