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  • 話說天津海光寺

    翻開令人沈痛的中國近代史，讓人倍感屈辱的《天津條約》赫然在目，而作為《天津條約》的簽署地海光寺，一時間曾吸引了全世界的目光。不過，海光寺作為近代史的見證地，所凝結的辛酸記憶還遠不止一個《天津條約》。　　?海光寺當年的銅鐘　　今天，海光寺作為地名，已存在了近三百年，來到海光寺，人們會看到高聳的「血研所」大樓和擴建的「二七二醫院」。而海光寺本身，作為清淨的佛門聖地，早在一九○○年就被塵囂的炮火...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23372040569.html

  • 清光绪初年的海光寺

    1881年，朝鲜王国高宗李熙派金允植作为领选使，带领近百名游学生来到天津机器局留学。现已整理注释出版的其在津日记《阴晴史》，成为今人了解清光绪初年津门风物的一个新视角。比如，他对海光寺的记载，就勾勒出这座已不存的著名寺庙的轮廓。 在天津机器局南局附近，金允植参观了“佛舍之壮丽”的海光寺。门外建有两层八角钟楼。寺有僧徒20余人，自然禅师出面热情接待，其徒弟佑明、梧明分别“前导指示”。院中栽有海棠...

    王勇则

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22232979850.html

  • 天津地名解析海光寺：有“小江南”之称

    　　海光寺位于南京路与南门外大街交汇处东北侧，即南京路以北、多伦道以南、万全道以西、南门外大街以东的范围。清乾隆年间，天津总兵蓝里在城南大规模开垦水田种植水稻，使那里成为稻垄纵横、蛙鸣阵阵的鱼米之乡。康熙四十四年(1705年)，蓝里延请名僧成衡来津创建普陀寺。寺院宽敞壮观，院内遍栽葡萄，故俗称“葡萄寺”(“普陀、葡萄”读音相类)。1719年康熙帝巡幸天津，为普陀寺赐题匾额“海光寺”。于是，普陀...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/10552187388.html

  • 韩国釜山海光寺住持惠性法师一行参访佛光山寺

    2009年10月10日，韩国釜山海光寺住持惠性法师带领信众近20人到佛光山寺参访，并在导览人员的陪同下参观了净土洞窟、地藏殿、大佛城、大雄宝殿、美术馆等地。 观净土洞窟时，信众看到佛像都虔诚的参拜，并在许愿卡上写下自己的希望。而在地藏殿，惠性法师还带领信众诵经祈福，并代表众人叩击幸福钟三响，祈求大众平安吉祥。 此外，当得知佛光山在推广《百万心经入法身抄经函》时，部份信众还发心

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07065392135.html

  • 陈若曦佛教小说中女性形象与主题意识──以《慧心莲》、《重返桃花源》为探讨

    1975年一个天高气爽的秋日，二十六岁的杜美慧在淡水海光寺剃度出家的典礼。美慧的母亲杜阿春和妹妹美心远从埔里赶来观礼，美慧的发丝甫落，耳边就响起妈妈伤心的呼号：“我对不起你阿姐啊！妈妈害了她一生……”。就...欣欣向荣的台湾佛教界的多事之秋。但幸好在滚滚浊流中仍有一股清流，那就是由海光寺代表的人间佛教的系统。幸运的慧莲，因追随母亲的出家，而没有迷失在宗教的丛林中。但她为什么出家？　　王慧莲是清大历史系毕业，九○...

    丁 敏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21464464768.html

  • 广州早期的佛教传播

    隆重的礼节接待他。采访使（地方高级行政官员）刘巨鳞还亲自受戒，可见“佛教热”席卷了整个羊城。　　当时唐代广州的名刹丛林，除光孝寺外，尚有宝庄严寺（六榕寺）、开元寺（后改元妙观）、蒲涧寺（在白云山）、海...今华林正街建西来庵传教，后来又到光孝寺弘扬佛法。该寺仪门内东廊过去有洗钵泉，传说是达摩洗钵之处。而寺中四大井之一的达摩井，也有传说是他主持开挖的。他后来北上嵩山少林寺，面壁数年，创建了佛教禅宗这一流派...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293556601.html

  • 大理的佛教建筑

    寺院始初具规模。后来，各地僧人纷纷来此建庵，到明代已发展为３６庵。其中著名的有斑山庙、感通寺、狮山庙、海光寺、寂照庵、大云堂、宝庆寺、八角庵、波罗岩、重光寺、宝藏寺、神通寺、清凉山等。清咸丰同治年间，...谓之兰若；小寺三千谓之伽兰。遍于云南境中”。元妃师母贤者也建“太和慈恩寺……开四季道场”；王嵯颠在鄯阐（今昆明）创建觉昭、慧光二寺。　　大理国王段思平”岁岁建寺“。相国高量成”善建伽兰，众山兰若，无...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06531247002.html

  • 广州历代创建的寺庵

    梵僧　　居住”，后湮没。　　海光寺　　　东郊南海神　　唐贞元年间(785　　-　　　　宋改名灵化寺。光绪十六　　庙旁　　　　　～805)　　　　　　　　　　 年华林寺僧兼该寺住持，　　后湮没。　　和安...诗书路西侧　晋太康二年　　　 迦摩罗　　清道光年间仍有仁　　王寺。光绪五年　　(1879)，该寺已为　　前锋营箭道。　　白沙寺　　　不详　　　　　东晋(317～420)　　-　　　　梵僧昙摩耶舍到广　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17064062331.html

  • 古寺千年伴诗韵

    首感怀诗充满了对寒山寺的怀念之情。且看他的前两首诗： 　　一别姑苏感旧游，五年客梦上心头。逢人怕问寒山寺，零落江枫瑟瑟秋。 　　丁字沽头夕照浓，客船随处寄萍踪。海光玉钵声声彻，如听枫桥夜半钟。（《...首诗淋漓尽致地流露出诗人对寒山寺的深情，而第二首诗又在钟声回荡中，进一步深化主题：宦海沉浮，随处寄萍踪。诗人即使在津门（今天津）海光寺聆听玉钵之声时，耳边仍回荡着寒山寺的夜半钟声。作为一个封建官僚，...

    张君年

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045691639.html