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这里天蓝海阔,沙白水净,加之岸边绿林葱茏,使人流连其中,浑然忘我。之后游览的天福石雕公园,是世界上最大的石雕主题公园,它的“唐山过台湾”历史故事石雕群和以闽台民俗为主题的趣味性石雕群两大部分,利用山上...
佚名
|春游|佛学院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09514837460.html
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梵净山净土宗风的敬仰。
关于净山宗风,还可以在《梵净山天池院海阔慧惺禅师正觉塔铭》(以下称“海阔碑铭”)、《脉源宗谱碑记》《以下简称“宗谱碑记”读得一二。“海阔碑铭”曰:“梵净之始,辟于妙玄;玄嗣七世,海阔荣缘;香山授法,日月同全。”……海阔禅师是妙玄下第七世,后又投师于江口香山寺的圣符道越禅师。圣符禅师是破山和尚的第三世弟子,海阔就是破山第四世弟子。破山是禅宗临济宗第30世。上铭六句,意为...
赵幼立
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111390715.html
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修善不舍一法 见萌法师 修行最重要的目的就是成就佛道,然而生死海阔、菩提路遥,若无种种福德资粮,诚如远行没有盘缠,还是无法到达目的地。诸佛菩萨于因地修行,无不广积福德,亦如昔日佛陀不舍为病比丘穿针之福,是故修行之人,培福修德亦复如是。 福德来自勤修善法,唐朝百丈禅师不仅树立道场清规,更为后人建立“一日不作,一日不食”的典范,而导师 上惟下觉大和尚亦为我们指出“福德、教理、禅定”三环一体...
见萌法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16383960732.html
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番禺海云寺与天然和尚 ·曹其华· 中国近代著名文学家、爱国诗僧苏曼殊(1884~1918)曾在此祝发受戒的海云寺,是一座颇有名气的古刹。坐落在广州南郊沥滘对河的番禺县元冈村,建在山色葱茏、环境幽峭的金瓯(又名雷峰)山之麓,故又名金瓯寺、雷峰寺。 前人有诗咏海云寺云: 冈回峦复合,杳不见雷峰。几点竹间露,一声岩半钟。桥荒流水住,门静白云封。不觉神俱穆,笙簧奏古松。 海阔开山后,...
曹其华
|佛学论文|因明|五明|
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各地高僧名师,于清顺治十七年(1660)在梵净山与见空和尚相遇,并拜其为师,取法名海阔。他从寺师命,在山野中苦熬岁月,修行于斯,凝神于斯。
梵净山的再次兴旺,自清康熙元年(1662)起,有思南府镇台王某请破旨和尚第三世徒孙圣符禅师到梵净山传戒说道,海阔与之近座,请教名师,求得真传。 从此,梵净山香客游人不断,香烟若雾,钱灰满炉。故谒云:“憬然透澈千峰外,似日平波万水源,方积佑禅崛起处,...
邱桂兰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111490716.html
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越南,一家人上了普陀山心情都很兴奋。看到我身上挎了很多相机,把他们手中的相机递给我,给他们拍了一张全家福。
在普陀山的山路上走走是件很惬意的事,心底坦荡,天高海阔,无所欲求,用心去体验了一次山上...
【佚名】
|普陀山|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08005210113.html
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明然如泰后第六世住持是见空性晓,第七世住持是海阔禅师(1624--1686)。海阔禅师已将世系直接连入破山法脉。其塔铭云:“传临济正宗破山明祖下第三世香山嗣法师。”又云:“蜀东茶陵杨氏嗣也……脱红尘于嵩山之野,抛习气于淮海之滨,遍访名贤,不籍寒暑迨今,顺治庚子(1660)秋,幸生愿也,得济见空性晓师,求名海阔……忽壬寅(1662)春,闻思唐(今思南)王公镇台请师圣符。符及破山明祖三世嗣孙也,众诣指归...
张明
|五明研究|
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幽途黯黯,冥路茫茫;与昔冤酬,皎然相对,号天扣地,求脱无门,随业浅深,而历诸趣(指六道),或倒生地狱,或阴受鬼形,忍饥渴而长劫号眺,受罪苦而遍身焦烂……追身受报,未曾遗失,生死海阔,业道难穷。
;...可谓香中●(音re,烧)其牛头,宝中探其骊颁,花中采其灵瑞,照中耀其神光,食中啜其乳糜,水中饮其甘露,药中服其九转,主中遇其圣王。故得法性山高,顿落群峰之峻;醍醐海阔,横吞众派之波;似夕魄之腾辉,夺...
祁志祥
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08021495239.html
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。明然如泰后第六世住持是见空性晓,第七世住持是海阔禅师(1624--1686)。海阔禅师已将世系直接连入破山法脉。其塔铭云:"传临济正宗破山明祖下第三世香山嗣法师。"又云:"蜀东茶陵杨氏嗣也……脱红尘于嵩山之野,抛习气于淮海之滨,遍访名贤,不籍寒暑迨今,顺治庚子(1660)秋,幸生愿也,得济见空性晓师,求名海阔……忽壬寅(1662)春,闻思唐(今思南)王公镇台请师圣符。符及破山明祖三世嗣孙也,...
张明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16491861368.html
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戴云寺),既点明环境又寓以义理,读来几分哲理几分空灵几分神秘。“海阔天边,吞吐九天日月;云高有顶,平字万国山河”(香林寺),则显得气势磅礴,展示神明包容万物的气度。“净土无尘,为俗客僧家留胜地;峰峦有意...
陈宇翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22063765359.html