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  • 学诚大和尚在国家图书馆文会堂举行讲座

    中国佛教重视因果，印度重视解脱，中国人比较现实，重视现世生活，印度重视后世。中国佛教讲究平等的观念，不二就是消除对立。中国佛教对平等，具体有色心不二，身体与心不二；依正不二，依报与正报不二，例如自然与人...人与自然、人与社会、人与自心相互之间的关系都是相关的。 学诚大和尚说，心文化要从每个人身上找原因，从心里找原因，不造成对立。和谐世界，从心开始。在全球化面前，佛教文化是以人、以心为本，以内心善恶为...

    佚名

    |学诚法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/16413495424.html

  • 佛教哲学与世界伦理构想

    的不杀生、不偷盗、不邪淫和不妄语四禁戒，既有助于国与国之间、民族与民族之间、宗教与宗教之间或宗教不同派别之间缓和紧张，化解矛盾，消除对立与仇恨；也有助于稳定社会秩序，保证生产和生活的正常有序；还有助于...缓解，有的要利于消除。(二)为绝大多数人和世界上主要宗教成员所认同、接受，并乐于自觉奉行。(三)世界伦理的道德基本规范，应是维护人类生存与发展所需要的最基本内容，条文要少、短、精，以易于实践。　　佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550741869.html

  • 佛教宗教文化要为构建和谐社会服务

    教规，既有助于国与国之间、民族与民族之间、宗教与宗教或宗教不同派别之间缓和紧张，化解矛盾，消除对立与仇恨；也有助于《纲要》中所提倡的稳定社会秩序，保护生产和生活的正常有序；还有助于稳定家庭结构，使...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16034458741.html

  • 重辉黄金纽带 维护世界和平

    ，我们回顾一下过去那段痛苦的经历，对于唤醒我们反对侵略战争、维护世界和平，具有很重要的意义。我们佛教徒的理想是要在全人类彻底消除对立和战争，使地球成为清净庄严的人间净土。正是为了实现这一崇高的理想，...

    明旸法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00381169512.html

  • 康德的自然宇宙观

    一种全新的“理论”把它们统一起来，那么，这个理论是什么呢？实质上，它就是后来康德在知性、判断力之外所发现的智性（理性）。并不是判断力在知性和智性中间做一种调和，而是知性、判断力在智性中达于统一、消除对立，这一康德批判哲学的基本骨架，在《宇宙发展史概论》中的表述就是：混沌空间不是对宇宙空间和空的空间的调和，而是宇宙空间、混沌空间在空的空间中达于统一、消除对立。　　二、宇宙自然的生成次序：空的空间、...

    顺真

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303152033.html

  • 论佛教在全球反恐中的现实选择

    缓和紧张，化解矛盾，消除对立与仇恨；也有助于稳定社会秩序，保证生产和生活的正常有序；还有助于稳定家庭结构，使人与人之间的关系更加和谐、友爱，这种道德规范已为世界上绝大多数人认同、接受，并乐于自觉奉行。　...消灭恐怖主义方面虽然受制于多方面的制约，但前面的道路仍充满着希望。　　1、当前世界和平进程的需要。佛教提倡去恶从善、平等慈悲、自觉觉他，佛教这种平等慈悲的思想符合时代潮流。有利于协调、缓解和消除恐怖...

    果光法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461361221.html

  • 论佛教在维护世界和平方面的现实选择

    有助于国与国之间、民族与民族之间、宗教与宗教之间或宗教不同派别之间缓和紧张，化解矛盾，消除对立与仇恨，也有助于稳定社会秩序，保证生产和生活的正常有序；还有助于稳定家庭结构，使人与人之间的关系更加和谐、...地区冲突和恐怖主义活动又接连发生，使各种民族和地区矛盾不断激化。因此探讨以和平的方式化解恩怨，消除恐怖和战争已迫在眉捷，下面我从佛法的角度对此问题做初步论述。　　　一、佛教在维护世界和平方面的文化优势　...

    果 光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01040470208.html

  • 孙全文：禅与代谢派建筑

    ，建筑与都市之并存，并不代表消除对立，而是发展第三种空间，使相对的内外空间和谐的并存。在黑川在1962年所设计的Nishijin劳工中心中，恢复了传统京都的街巷形式，在此他将街道处理成生活与居住空间之...种信念与西方人的想法不同。他们认为所谓现代化是一种人性与科技之间不断冲突之延续。」代谢派借助于禅宗之观念，不把科技当作与人或对立的东西，而是一种人类活力的象征，并且试图将科技、人、自然三者合而为一。...

    孙全文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01063270348.html

  • 宗舜法师：当前净土宗弘传中值得关注和研究的几个问题

    坐下来，心平气和地摆事实讲道理。现在已经到了通过对话，消除对立，达成共识的时候。只有坐下来本着“依法不依人”的原则，原原本本地依据佛经，依据圣言量，依据祖师大德的教导，对这些问题深入探讨，才可能消除不良影响，维护中国净土宗的纯洁。如果没有这种对话，只会继续地出现对立的局面，对佛教造成极大的破坏。有些人现在是非不明，一味指责反对会集本是“诽谤大德”、&...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542841821.html

  • 挖掘佛教伦理道德教义做出适应新时期公民道德建设的诠释

    价值，而不是抽象的概念，也不是超自然力量的主宰。这种教规，既有助于国与国之间、民族与民族之间、宗教与宗教或宗教不同派别之间缓和紧张，化解矛盾，消除对立与仇恨；也有助于《纲要》所提倡的稳定社会秩序，保护...

    耀 智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205150841.html
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