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  • 禅茶茶道

    8.投茶──菩萨如狱 9.冲水──漫天法雨 10.洗茶──万流归宗 11.泡茶──涵盖乾坤 12.分茶──偃流水声 13.敬茶──普渡众生 ...:涵盖乾坤 涵盖乾坤典出于《五灯会元》卷十八。惠泉禅师曰:“昔日云门有三句,谓涵盖乾坤句,截断众流句,随波逐流句”。这三句是云门宗的三要义,涵盖乾坤意谓真如佛性处处存在,包容一切,万事万物无不是真如...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 饥食困眠(白云禅师)

    初入佛门的,往往要发四弘誓愿∶ 众生无边誓愿度,烦恼无上誓愿断; 法门无尽誓愿学,佛道无上誓愿成。 白云守端说,我也有四愿∶ 饥来要吃饭,寒到即添衣。 困时伸脚睡,热处爱风吹。 九顶惠泉亦云∶「昔日云门有三句,谓涵盖乾坤句、截断众流句、随波逐浪句。九项今日亦有三句,所谓饥来吃饭句、寒即向火句、困来打睡句。若以...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 从佛家美学看周梦蝶诗作的体悟

    1077~1148)的《石林诗话》曾引《天人眼目》卷二〈三句〉所载:“涵盖乾坤句、截断众流句、随波逐浪句”,作为论诗的依据。其言曰:“禅宗论云门有三种语:其一为随波逐浪句,谓随物应机,不主故常;其二为截断众流句,谓超出言外,非情识所到;其三为涵盖乾坤句,谓泯然皆契,无间可伺。其深浅以是为序。”[33] 其后他又说:“老杜诗亦有此三种语,但先后不同。”当其举例时,先涵盖乾坤句,次随波逐浪句,后截断众流句...

    蕭水順

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅茶茶艺十八道程序与禅茶文化内涵

    ,一花开五叶,千佛万神各门各派追求的都是大悟大彻,“万流归宗”,归的都是般若之门。般若是梵语音译词,即无量智能,具此智能便可成佛。  11.泡茶:涵盖乾坤  涵盖乾坤典出于《五灯会元》卷十八。惠泉禅师曰:“昔日云门有三句,谓涵盖乾坤句,截断众流句,随波逐流句”。这三句是云门宗的三要义,涵盖乾坤意谓真如佛性处处存在,包容一切,万事万物无不是真如妙体,在小小的茶壶中也蕴藏着博大精深的佛理和禅机。  ...

    不详

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  • 禅茶

    无量智能﹐具此智能便可成佛。  11.泡茶﹕涵盖乾坤  涵盖乾坤典出于《五灯会元》卷十八。惠泉禅师曰﹕"昔日云门有三句﹐谓涵盖乾坤句﹐截断众流句﹐随波逐流句"。这三句是云门宗的三要义﹐涵盖乾坤意谓真如...

    不详

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  • 云门大师──云门宗初祖

    当体发生,随处寂灭;涵盖乾坤,截断众流;直下承当,不容拟议,让修行者无所措手足的当下,直见本源自性,顿悟真如法身。尽管它接引的是上根利器,即那些聪明智能而有慧根天赋的人,所以只流传兴盛了二三百年,但它...宗的宗旨包括在三句话中:「涵盖乾坤」、「截断众流」、「随波逐浪」等,世称「德山三句」。首句谓一即一切,一切即一;物相即是法相,法相即是物相;而且都在自身,莫要外求。二、三句是接济印证学生境界的方法,一...

    南通安健

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  • 香林澄远

    得“云门三句”之味,使人感到有“涵盖乾坤”的隐机,有使人的思路忽然中止的力量(截断众流),同时又使人有顺水推舟那样飘逸的感受(随波逐流)。   有僧人问:“心境俱忘时怎样?”   香林澄远答:“...卖弄别人的东西,对自己毫无用处。”   在云门文偃的弟子当中,香林澄远算得上是完全继承了其师的风格,常以涵盖乾坤、截断众流、随波逐浪来接引学人。   有僧人问:“自己生命的呼声是什么?”   ...

    不详

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  • 宋代的禅与诗

    薰染中,也有领宗得意之佳句:  飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。  不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。   此诗佳就佳在“言其用而不言其名”,把他自己那种涵盖乾坤,海阔天空的豪气尽糅入居高临下,望穿浮云的...而这种博大气象同样是云门僧人以诗的形式表述出来的。德山缘密是这样解释师门三句的:  一、乾坤并万象,地狱及天堂,物物皆现真,头头总不伤。这是涵盖乾坤句。   二、堆山积岳来,一一尽尘埃,更拟论玄妙,...

    不详

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  • 云门文偃及其道风

    无机可接,直接开启省悟之门。当时称之为"云门一字关。" 云门三句万事万物的道理是:涵盖乾坤;截断众流;随波逐流。真理无所不在,涵盖在整个宇宙的万物之中。但每一个个体,都有它的独有的个性,也是独一无二的...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 借壳指月-飞跃看话禅 【第二讲】门庭施设

      云门宗以「涵盖截流」的方式教导弟子。涵盖乾坤、随波逐浪、截断众流是有名的云门叁句。「涵盖截流」的涵盖,是指第一句的涵盖乾坤,意思是宇宙万有都在一个实相中显现,并没有分别。截流是指第叁句的截断众流...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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