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  • 慈舟大师说淫戒

    　　杀盗淫妄这四戒中，杀戒，自不杀人，还可以让人杀我。盗妄都可以自不作，让人作的因缘。杀我盗我骗我者，作随缘消旧业想。唯有淫是不能作随缘消旧业想的，这个业是不能随缘消业的。别的戒自不犯，他犯只是片面的；淫戒，我淫他，他也淫我，双方犯戒，这个因果无有了期。定规要从此一刀两断，绝对不淫才好。 　　梵网经诸家注解很多，有判居士只戒邪淫，有判既是菩萨正淫也要断的，就看我们从缓从急。从缓，先戒邪淫...

    慈舟大师

    |戒淫|淫戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/23565425007.html

  • 五戒表解(三)——淫戒

    　３、无有淫意。 　　在家居士为化众生, 心净如佛, 可开方便。 　　受八关斋戒日或菩萨戒居士。于六斋日应戒正淫。　　出家僧众唯遮无开。若犯手淫, 或故意摩触, 皆犯淫戒中轻罪。 　　（七）果报　...

    忏云法师编

    |淫戒|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/09/23402225848.html

  • 圣一法师讲菩萨戒之淫戒

    　　第三淫戒 　　六祖云：“淫性本是净性因，除淫即是净性身。”世人迷净性，故有淫欲，除卸淫欲，即见净性。清净之性，是我们不迷的本来面目，因此，淫性是可以除，普门品云：“常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。” 　　极乐世界无男女，无欲，阿閦佛国有男女相而无欲，娑婆世界有男女，有欲，而可以离，离欲便超欲界，而生色界，色界四禅天梵行清净，在娑婆世界修行，离欲、离色、离无色，便出三界，色无色界尚可以...

    圣一法师讲

    |戒淫|淫戒|菩萨戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/03/1233442949.html

  • 戒学：《五戒之戒淫》

    　　淫戒 　　释名 染情逸荡，污秽交遘，名不净行。与己妻之外一切男女，犯不净行，是名邪淫。受五戒居士应严戒之，又居士若自发心，亦可戒正淫，名梵行优婆塞（期间久暂，随自发心） 　　制意...居士。于六斋日应戒正淫。 　　出家僧众唯遮无开。若犯手淫，或故意摩触，皆犯淫戒中轻罪。 　　果〈犯〉报 邪淫 　　一、堕三恶道。 　　二、若生人中，妻不贞良。 　　三、眷属不得随意。 　　...

    菩提佳林 2006-5-12

    |戒淫|淫戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/2206577374.html

  • 淫戒三问

    淫戒三问　　释从信　　被强暴有乐受犯了淫戒吗?　　有说，被强奸有一丝乐受即得不可悔罪，刹时失去戒身。然所谓乐受，有心理上的乐受与生理上的乐受，此二者并不相同。若被害人原有行淫的意思，如欲拒还迎，半推半就，甚至求之不得的心态：被奸淫并不违背其本意，行为情状虽似强奸，实际上是共行淫欲，犯戒於焉成立，自下难理解。惟若乐受指的是性高潮之类的身体反应，岂非如同要求人口含酸物而不分泌唾液或被刀杀而无痛觉，强...

    释从信

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22594667343.html

  • 破除受持淫戒的疑惑

    　　 　　问：戒淫已属难事，而受持之法，又如是曲尽周详，得毋强人乙太难乎？ 　　答：中道而立，能者从之。儒有礼仪三百，威仪三千；释有三千威仪，八万细行：岂为一人设哉？ 　　问：君子不迩声色...

    周安士

    |解答|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2247583119.html

  • 海空上师答：如何对待淫戒？

    海空上师答：淫，是男女之间的生理现象。犯淫戒是指邪淫。在家人夫妻之间是正淫；不是夫妻关系，与其他人乱搞那是邪淫。　 有一个人到庙里皈了依，回去就分居，闹得全家一塌糊涂。不到一个礼拜，他家里人找到庙里说：“我家那个人在你这里皈了依，就不跟我睡觉了。他说是你说的，皈依了不能犯淫戒。”其实，在家居士们要搞清楚，自己家里的夫妻关系，是正当的。那是正淫、不是邪淫。　 这个...

    海空上师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/04455085192.html

  • 佛说不淫戒〔文白对照〕

    原　文 白话参考译文 　　云何名不淫戒？不淫戒者。有五功德利。过去现在未来诸佛之所赞叹。不淫者。住佛威仪身香如佛。 　　何谓不淫戒呢？守持不淫欲的戒律...五功德。身形清净常生莲花。身净无垢心亦淡泊。是故诸佛说不淫戒。最胜清净无上功德具足五利。赞叹称美为解脱因不可穷尽。淫为极重无索系缚。譬如老象溺五欲泥。普为一切诸罪根本。 　　佛及菩萨因具备了这五...

    佛说

    |戒淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1907101577.html

  • 僧史所载中国沙门坚守淫戒的一些实例

    僧史所载中国沙门坚守淫戒的一些实例　　华冈佛学学报第五期(1981.12.31)　　曹仕邦　　页275-288　　--------------------------------------------------------------------------------　　275页　　提要:　　本文系针对中国沙门坚守淫戒的实例， 给予一种学理上　　的探讨， 这与中国有所谓「万恶淫为首」的观念...

    曹仕邦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08405871703.html

  • 僧史所载中国沙门坚守淫戒的一些实例

    　　提要:本文系针对中国沙门坚守淫戒的实例，给予一种学理上的探讨，这与中国有所谓“万恶淫为首”的观念暗合，故从义净三藏所撰“南海寄归内法传”开始，一一列举事实，加以解说。其中并以“四分律比丘戒...万恶淫为首”的观念暗含，是以佛教传入中国后，淫戒最受僧徒们所重视，义净三藏（六三五～七一三）所撰南海寄归内法传（大正藏编号二一二五）卷一第九条受斋轨则略云：东夏食啖，不知受触，但护淫戒一条，即云我是无罪...

    曹仕邦

    |戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0822034679.html
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