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一瓣清香遍法界 林纯绫 拈香供佛，是藉此熏染自性清净，贴近佛菩萨本怀。 在清爽芬芳的氛围中，尘世的纷扰、纠葛逐渐褪去， 取而代之的，是身心的轻逸、持稳； 凝神静观袅袅香烟，藉此，人天的...生命经验；当阵阵清香幽缓地浮荡在空气之中，它带领着人们一步步迈向属灵之地，一点一滴开发自性里待耘的良田。 各地焚香习俗 香是人类数千年来的良伴，几乎所有古老文明，都曾开发出自成一格的用香文化。根据可...
林纯绫
|佛学论文|因明|五明|
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普陀山佛教协会《文明敬香公告》
图为工作人员在向来山香游客免费发送三支质量上乘的檀香。
佛教在线6月25日消息 普陀山报道：近日，普陀山佛教协会在普济、法雨、慧济和...
佛教在线
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弘一法师的绘画风格 陈清香 九月廿六日下午，笔者在天津市李叔同研究会所举办的“纪念李叔同圆寂五十周年研讨会”上，发表（弘一大师的绘画风格初探）。 由李叔同到弘一法师（一八八O—一九四二），虽然只有短短的六十三年，却几经转折，高潮迭起，留给后人无限的追思。 李叔同在三十九岁那年离俗出家，前后两种截然不同的生活履历，代表著中国人两种不同的典型，这两种典型都对后世产生了不少的震撼和回荡。 ...
陈清香
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纪念李公雪庐老师往生二十周年 ◆ 陈清香 李公初名艳，字炳南，别号雪庐，前清光绪十六年（1890）十二月七日生于山东济南，民国七十五年（1986）四月十三日于台中寓所安详舍报，世寿九十七。 ...敬请 法安 授业陈清香顶礼十二月十一日 这一封啰说的长信寄出去之后，很快的接到雪公老师的回信，工整的楷书，钜细靡遗的，不厌其烦的逐项详加解说，其文曰： 清香具寿：鉴所询各件谨复于后，一、学必...
陈清香
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塔殿合一的佛寺建筑新趋势 ●陈清香 佛教诞生于印度，释迦世尊在未成道前，六年苦行生涯中，并无固定修行处所。悟道后大转法轮，弟子云集追随，长者须达于舍卫城外为佛筑祇洹精舍，迦兰陀皈依佛后，在王舍城旁为佛立竹林精舍（这是佛教建筑的滥觞），其后世尊涅槃，信徒起塔供奉其身骨（舍利），始有佛塔的建筑。在佛灭后的几个世纪里，佛教建筑发展出供僧侣作息禅观的毗诃罗（Vihara），供僧侣或信徒礼拜佛塔的支...
陈清香
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新交趾陶佛艺面面观 ● 陈清香 近年来，台湾各界兴起一股将得之不易的佛教珍贵古物，捐赠送回原供奉地的风气。民国八十八年，震旦文教基金会将辗转运送来台的十八罗汉头像，无条件送还山西资寿寺；民国九十一年，法鼓山将信徒以钜金购得，捐献予圣严法师的山东神通寺四门塔石雕阿佛头，送返四门塔。这些善举，各界都给予高度的好评。另外也有两起类似的故事，一为去年新庄慈祐宫迎回失落二十年的十八罗汉像，本刊（四七三...
陈清香
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地藏菩萨像与地藏精神 陈清香 民间迷信农历七月是鬼月，诸事不宜，不少行业因而处于度小月的冷清状态，但佛教界却盛大庆祝七月十五日的盂兰盆节，和七月三十日的地藏菩萨诞辰，台湾各地道场大都举办诵经、礼忏、普度、放蒙山等法会。 盂兰盆节是纪念目犍连尊者的孝亲之道，庆祝地藏菩萨诞辰是彰显他度尽地狱众生方成佛道的伟大行愿。 有关地藏菩萨的信仰及图像的流传，在唐代已盛行，地藏二字是由梵文乞又底蘖婆（...
陈清香
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第三届当代佛教艺术创作的展望 －－一九九二年佛雕与佛画大观 陈清香 筹办了两届的“当代佛艺创作展”以后，承蒙各界的关怀和鼓励，笔者与京华艺术中心等主办单位，均感到莫大的欣慰和感激。 以艺坛而言，这个向来不受重视的创作题材，在去年一年中，展览会居然多达四、五十场以上。（郑水萍先生依《艺术家杂志》、《雄狮美术年监》、《艺术贵族》等刊物，统计了一九九一年元月至十二月间，艺术家以佛教艺术为题材而...
陈清香
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李轂摩书画作品中的禅意 陈清香 宝岛台湾今年（二〇〇三）的夏季，降雨稀少，持续高温，人们方结束一段紧张的抗煞生活，现在又与热浪搏斗，不论居家或办公场所，都得开冷气，而冷气机排放的热，使得户外更加炎热薰蒸。 就在这闷热难耐的酷暑，忽得慧炬同仁江朝阳理事宠邀，前往南投县车屯镇参观并祝贺画家李毂摩大师华厦落成。一大早江理事驾车来接，车子急驰於往南的高速公路上，直到中午过後，始抵达位於车屯南埔里...
陈清香
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唐式释迦佛像的再现 陈清香 三月一日曙光乍现，空气中弥漫著薄薄的晨雾，我独自至松山机场搭飞机到高雄，参加位於澄清湖畔南天台紫云寺新旧任住持交接、圣严法师升座、文化大楼启用暨佛像开光的典礼，这一属於法鼓山的盛会，贺客盈门，热闹非凡。 典礼在庄严悠扬的杨枝（洒净偈）中揭幕，由世界佛教华僧会会长净心长老、高雄县佛教会理事长心茂法师等共同主持。内政部长余政宪、高雄县长杨秋兴、二位女性立法委员林岱桦...
陈清香
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