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业的潜力究在那里——演培法师
如上所说业的分类，不特知道有很多不同的业，且亦知道有无量无边的业，不论业有怎样的众多，都是才生即灭而无常的，业虽生灭无常不住，但是遇到生起之缘，必然会感所应感果，可见未感果前，其业是存在的。跟著而来的问题，就是业的存在，究竟存在那里？是存在于过去？抑存在于现在？是存在于生命内在？抑存在于生命之外？对这问题，如不加以探讨，那就很难说明业...
演培法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16133694787.html
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演培法师：人间佛陀
——佛历二五一七年夏历正月起讲于灵峰般若讲堂——
一 绪 说
峙立当今世界的各国，推究文化开发最古的，不得不说是印度这个国家。如他一直流行至今的最古吠陀经，可说是世界最老的书籍。但印度文化有个特殊的事实，就是缺乏正确的信史。尽管一般古婆罗门学者，对于著作亦相当的勤勉，但是他们所注视的，只是一些宗教经典，至于历史...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361165954.html
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有罪不忏，有过不除，内浊外清，始勤终怠。虽有好心，多为名利之所夹杂；虽有善法，复为罪业之所染污。如是发心，名之为伪。
——《劝发菩提心文》
发心，有真正的发心，自亦...
演培法师
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2301401689.html
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印度佛教的分期观
一 一般学者的分期
自从敌主释迦牟尼创立佛教以後，佛教就在不断的发展和不断的变迁中，而且这在各区域各时代都是如此的。现在就从印度方面，对这略加考察，不过印度佛教的分期...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22322965749.html
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五 耶输陀罗的为妃
关于太子完婚的年龄，经有多种不同的说法：有的说是十六岁，有的说是十七岁，有的说是十九岁，有的说是二十岁。不过一般都说是十七岁完婚的，现在我亦采用此说。
到了太子十七...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361265955.html
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九 参师访道的生涯
悉达多太子换穿了粗布袈裟，从传统与因袭，神话与传说，仪礼与俗事的旧世界解脱出来，首途奔向新的世界，以期过一种新的生活。太子与五位随从，慢慢的步入森林，去访当时声名远播的苦...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361365956.html
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三 清净僧团的建立
佛与五比丘同在鹿野苑过著成道后第一次夏安居生活，可以说是僧团成立的开始。在这夏安居期间，于僧团中最初愿出家的，当以波罗捺斯的长者干耶舍为第一人。因他在鹿野苑中，听佛说了&ld...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361365957.html
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九 堤婆逢多的白立
佛从忍辱无诤中，克服了内讧外患，木可顺利的继续做其度生的工作，但想不到在佛七十二岁的那年，突然发生了提婆达多脱离僧团自立的大事，不能不说是天大的大事。由于这件大事的发生，...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361465958.html
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演培法师（公元一九一七年——一九九六年）
演培法师，姓李，祖籍江苏省扬州市汪都县，公元一九一七年出生，父名国琚，母名吴玉，兄弟四人，他居末。演培十二岁时，依止高邮临泽范家仑福田...弘法利生，实至名归。分别於一九九二年和一九九六年荣获新加坡总统颁於国庆日的公共服务星章、公共服务勋章。一九九二年新加坡总统委任演培法师为该国宗教和谐理事会佛教代表，与各大宗教代表共同致力於促进宗教和谐...
佚名
|演培|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1335223217.html
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怀念演培法师
于凌波／文 演培法师，俗家姓李，属蛇，农历丁巳年十二月初一日，出生在江苏省扬州市汪都县邵伯镇管家庄的贫农家庭。父李国琚，母吴玉，育有四男三女，他是最小的一个。二哥长他八岁，从小被送到高邮临泽镇的观音寺，做一名未正式剃度的小沙弥。演培法师十二岁那一年，二哥满二十岁时，师父为他正式剃度，同时举办七天法会。演培法师随著父母前去观礼，庙中师父们对他很好，不时拿糖果给他吃，他...
于凌波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07205350847.html