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  • 了幻法师答:念佛为何能无量

    问: 念佛为何能无量? 了幻法师答: 业由心造,因果可由心回转。 业力虽大,但终归为自心所造,自心有自主性,而且业力本空,故可由心造作善因、无漏因而得善、无漏果报,已造恶业之报亦可由修道修善,或别造强因遮止,暂不受报。或由观心、发愿、念佛、持咒、忏悔等而消灭不受。 业必受报,修道者则可通过修行而改变业报。 如《优婆塞戒经》云:“善男子。智者若能修身

    了幻法师

    佛教问答

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  • 极乐辅臣观世音菩萨

    弥陀之位,时转极乐名一切珍宝所成就世界,其他因行果德,及本迹应化,详如《法华》、《楞严》、《大悲授记》等经。   净宗开示   《大悲心陀罗尼经》云:称我本师阿弥陀佛,常须供养,专称名号,得无量福,无量,命终往生阿弥陀佛国。如来授手,摩顶告言,汝莫恐怖,来生我国。   《观世音菩萨授记经》云:发阿褥多罗三藐三菩提心,愿生我国,皆见安乐世界,阿弥陀佛,菩萨声闻。既见是已,欢喜踊跃,唱如是言...

    菩提正道工作室

    观音|观世音

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  • 极乐辅臣观世音菩萨

    梵语阿那婆娄吉低输,此云观世音。 按悲华经,往昔宝藏佛时,阿弥陀佛为轮王,菩萨为第一太子,名不晌,对佛发宏誓愿已,蒙佛更名观世音,并授以遍出一切功德山王佛之记,现在极乐世界,辅佛宏化,后补弥陀之位,时转极乐名一切珍宝所成就世界,其他因行果德,及本迹应化,详如《法华》、《楞严》、《大悲授记》等经。  净宗开示  《大悲心陀罗尼经》云:称我本师阿弥陀佛,常须供养,专称名号,得无量福,无量,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印光大师开示:如何“诸戒圆持”

    以期学易而免大过。此皆以心未能完全与天理吻合为过,非此等人,所作所为,尚有过也。 诸恶莫作,众善奉行,是佛法戒经中之要义。后世钝根人,宜于此着力,则方为契理契机。礼佛时,当如亲对佛作礼想,则可无量... 印光大师开示:如何“诸戒圆持” 复峄县宋慧湛居士书 佛教以孝为本,大乘经多有发明。其最显豁详悉者,有佛报恩经、地藏经、无量寿经、观无量寿佛经、梵网经。孝之一字,局于事亲。通而论之,凡于理于心,...

    佚名

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  • 观世音菩萨的因缘与功德

    名号,得如是无量无边福德之利。”   4、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》云:“ 佛言:此菩萨名观世音自在......过去无量劫中,已作佛竟,号正法明如来,大悲愿力,为欲发起一切菩萨,安乐成熟诸众生故,现作菩萨。汝等大众,诸菩萨摩诃萨,梵释龙神,皆应恭敬,莫生轻慢。一切人天,常须供养。专称名号,得无量福,无量,命终往生阿弥陀佛国。”又云:“观世音菩萨白佛言,我有大悲心陀罗尼咒,今当欲说。为诸...

    佚名

    |观音|观世音|

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  • 净天法师法语

    大总持,海印三昧大总持,色心无碍大总持,无量神咒大总持,无量辩才大总持,无量神通大总持,悲智双运大总持,智周三世大总持,愿周十方大总持) 修十大愿,十大,成就十大自在果报:能令一切刹为一刹:... 一者礼敬诸佛,无量重罪,得身口意无量功德。二者称赞如来,无量,成佛口业,一音说法万类得解。三者广修供养,无量,成佛依报庄严,国土自在。四者惭愧业障,无量,成佛时得百大自在。(以后...

    净天法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《佛说八大人觉经》释要

    无量,进趣菩提,速登正觉。永断生死,常住快乐。」  此为结叹之文,总结赞叹上述八事有殊胜功德力用也。如此八事,乃是诸佛菩萨大人之所觉悟二句,结成此八事乃诸佛菩萨大人之胜行,拣非小乘唯求自度之劣行也...而修行圣道也。若佛弟子,诵此八事乃至永乐生死,常住快乐八句。结成诵念功德。若佛子,诵此八事,精思其义,身体力行,必能无量,直趋菩提,捷成佛道。永断二种生死(分段、变易二种生死),长亨常住法乐也。 ...

    张秉全

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 末法众生修持观世音菩萨圣号的殊胜方便

    无边能施予众生。  3、无量:  修持观世音菩萨圣号亦能够无量,《佛说观无量寿佛经》中言:‘作是观者,不遇诸祸,净除业障,除无数劫生死之。如此菩萨,但闻其名,获无量福,何况谛观……善男子善女人,但闻佛名,二菩萨名,除无量劫生死之,何况忆念。’  《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》中言:‘一切人天常须供养。专称名号。得无量福、无量。’  《佛说十一面观世音神咒经》中言...

    普光法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 地藏菩萨的功德利益

    虚空藏菩萨说的。   再有一件事顶重要的,就是在地藏菩萨本愿经的称佛名号品上载著,地藏菩萨不待佛菩萨问,特地自己郑重的对佛说。如有众生称念佛名,能无量,得无量福。如无边身佛,师子吼佛,袈裟幢佛...生子宿殃尽,安乐易长,更增福寿。   南阎浮提众生,举止动念,无不是业,无不是。能于十斋日,即每月中之初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日,﹝是诸日等,诸罪结集。﹞对佛...

    李圆净居士编述

    |地藏|

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  • 如本法师答:十方诸佛皆有三十二相,何谓“三十二相”?

    又作口四十齿相、具四十齿相。指佛具有四十齿,一一皆齐等,平满如白雪。此相系由远离两舌、恶口、恚心,修习平等慈悲而感得,常出清净妙香;此一妙相能制止众生之恶口业,无量,受无量乐。   二十三、...相。即佛一切发毛,由头至足皆右旋。其色绀青、柔润。此相由行一切善法而有,能令瞻仰之众生,心生欢喜,获益无量。   十三、一一孔一毛生相(梵语ekaika—roma—...

    如本法师

    佛学问答

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