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舍利子灵异记 萧杏华 l、舍利的定义与灵感 “舍利”,详言“舍利子”,梵语的正确译音名叫“舍利罗”,原来的梵文音是Sarira,意思即“身骨”或“遗骸”或“灵骨一。在南方佛教国家,称舍利曰“驮...关于舍利子不可思议的事实经过。 二、尼泊尔的佛陀舍利子灵异 现今的尼泊尔国,即是佛在世时的古印度国,佛陀诞生地兰昆尼园圣地,就是属辖于今日的尼泊尔阪图。尼泊尔的佛陀舍利子,据说,是在佛灭后荼昆,得一...
萧杏华
|佛学论文|因明|五明|
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东土第一释迦舍利塔 释迦舍利塔,又名齐云塔,乃佛法传入中国后所建的第一座佛舍利塔,创建于东汉己巳年(公元69年),即创建白马寺的第二年,至今已有一千九百多年的历史。 据《释源大白马寺舍利塔灵异记》说:汉明帝刘庄驾临鸿胪寺,谒见二位印度高僧。当时摄摩腾问道:寺之东南是何馆室?汉明帝答道:很早以前,那里忽然涌起一个土阜,高一丈有余,人们把它铲平了,接着又很快隆了起来。土阜之上,经常放出光芒,当地...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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铺锦然的美好时光。据《日本灵异记》卷上说,推古天皇三十三年即大唐武德八年(625),屋野古连在难波去逝后三天又复活后,曾对其妻说: 我登上五色云彩时,发现云彩的尽头覆盖着黄金山。再看西方时,...雕刻成的旃檀文殊像。其寺也号称五台山金色教院,该院所在村庄亦命名为五台山村。这一记载,虽然是灵异传说,但它说明早在唐初,文殊道场五台山就成了日本人民神驰向往的佛教圣地。所以,自唐代元和十一年(816)...
崔正森
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨灵异记》(简称《观音灵异记》),书前有班禅额尔德尼以汉、梵、藏文之「拔苦与乐」题字,以及名家所绘的观世音菩萨画像多幅。全书共分二卷十一章,上卷为<略传圣迹>(总叙因缘、行化概要、考正形相、读诵箴言)...,目前较常见的便是前述许止净编的《观世音菩萨本迹感应颂》、万叔豪居士编辑的《观世音菩萨灵异记》、李圆净编辑的《新编观音灵感录》(原民国十八年印行)等。另一类是由台湾佛教缁素自行编撰集录者,著名者有煮云...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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提及法门寺佛指舍利,人们对佛骨灵异现象讳莫如深却又津津乐道,成为永远的热门话题。法门寺佛指之灵异,见于古今,载入史册: 唐张或撰《大唐圣朝无忧王寺大圣真身宝塔碑铭》记:……虽灵奇可睹,而载纪莫标,...感神祗。一夜风雷吼,五更砂石吹,不劳人力置,自有圣贤为。" 宋太平兴国三年(978)《法门寺浴室院暴雨冲注唯浴室镬器独不漂没灵异记》载:寺之东南隅有浴室院。或供会辐凑,缁侣云集,凡圣混同,日浴千数。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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阶段的史料中有《武智麿传》,书中说神能迷惑人,有必要寻求佛的救济,佛教认为日本的神因为宿业才受以神之身,才位于六道的天部,所以神是借着佛的力量才得以从轮回的苦恼中解脱,《日本灵异记》下24中记载有,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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日渐加深,加之百姓为了逃避租税和劳役,“自己剃度,擅自着法服”的人也多了起来。在此情形下,“聖”者们或隐逸于深山幽谷苦行修炼,或出没于乡村、在民间布教。《日本灵异记》对此有着生动的记载。 在日本,行基...、社会事业的行为的一体性,必须充分理解“聖”者们尤其是行基的“私院”。就像《灵异记》第三十所说的:“行基大德、令掘。开于难波之江,而造船津、说法化人,道俗贵贱集会闻法”。行基四十九院并不是以知识集团为...
太虚大师
|佛学论文|因明|五明|
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重建,明、清时重修。殿门外东侧壁间,嵌有宋代重立的《摩腾入汉灵异记》刻石,毕无说它“字体绝类《圣教序》,北宋人书,犹有晋唐风格,良可爱也。”此刻石记载了汉明帝修建齐云塔的起始原委。 殿内天棚上。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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灵验记》、《佛顶心观世音菩萨救难神验记》和《白龙庙灵异记》、《羯谛真言感应记》等,这是当年《千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》、《羯谛真言》等密教经典及毗沙门天王信仰流行于敦煌地区的见证。本来,观世音...价值作出判断,这就是密教艺术。”这个定义是准确的,也点出了密教艺术的本质所在。综观唐代密教艺术的主要表现,下外是寺院壁画、版画与造像三种形式。
寺院壁画,在唐代极为盛行,据朱景玄《唐朝名画记》载,...
夏金华
|五明研究|
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观世音’的含意
二、参拜基隆海边观世音菩萨圣像感怀
三、弥陀佛七法会所获得灵异记
四、进入地藏菩萨大誓愿里,同乐净业
五、净化邪神的挑战,逢凶化吉
六、菩萨...的大慈力,真是宏远不可思议,确实引导我离开火宅.达至无上妙境。
三、弥陀佛七法会所获得灵异记
民国六十一年四月正值佛诞节,本地佛教会理事长吴大海居士,特别邀请佛光山星云大师莅临本地主持弥陀...
林慈超
因果
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