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  • 南瓜炒山药

    材料 南瓜山药鸡精葱花 做法 1.南瓜山药去皮切片。 2.炒锅入油先放入南瓜炒再倒入山药。 3.调味、撒葱花炒匀即可。

    专题|综合|美味|素食|炒菜

    http://www.fjdh.cn/ffzt/mwss/cclcp2014/03/080546325530.html
  • 问:每日念佛数量是越多越好吗?

    一句南无阿弥陀佛只要念得成佛尚有余裕不学密法又有何憾。一日念佛三十万则是意根舌根俱利。然不可徒羡其所念多当致力于都摄六根净念相继而已。又今之泛泛然修行者多多皆是不修实行止图虚名。光曾见许多日课十万弥陀者皆属虚张声势以自诳诳人耳。此种习气染之则徒劳无功小则无而为有大则以凡滥圣非徒无功其罪有不可尽言者。(出自《三编卷四复周群铮居士书》)

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10043577617.html
  • 普贤菩萨:化身金刚萨埵永为密教初祖

      (二)忏罪亦极端需要为自为他普作忏悔于劫火欲燃之际有此甘露利乐无穷。   (三)此法已可续修多念百字明。 ...   《净修捷要》云普贤菩萨“化身金刚萨埵永为密教初祖”故知密教初祖正是普贤每代祖师皆是金刚萨埵(如信不及则可看为金刚萨埵之代表)是故经中德遵普贤诸菩萨普教...

    黄念祖金刚上师

    金刚萨埵|黄念祖|密教|忏悔

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/0908499541.html
  • 范古农答:自杀之人亦是前生注定否。其人在世并无作恶行为因被逆境所迫致令自尽死后亦有罪过与否。果就与平人同转轮乎或云自杀之人另有一界。然乎否乎。

    问:自杀之人亦是前生注定否。其人在世并无作恶行为因被逆境所迫致令自尽死后亦有罪过与否。果就与平人同转轮乎或云自杀之人另有一界。然乎否乎。   范古农答:自杀之报或系现业所招不定是前生注定也。如无恶行但为境迫则当系前业所致。若自杀者心无怨愤则死后受苦纵有较常鬼甚者亦不致再造恶业(即索命讨替之类)而报尽当另受生也。横死之鬼自与常鬼稍异故谓另有一界耳。然亦有因生前福业已而死

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18080812649.html
  • 李炳南答:自作非世说之命运自受定业不可转若能至心念阿弥陀佛可以改造命运转定业否?(江宽玉)

    提早念佛若待业果已则念佛恐嫌迟矣。...问:自作非世说之命运自受定业不可转若能至心念阿弥陀佛可以改造命运转定业否?(江宽玉)   李炳南答:定业系因缘具备已熟者之谓既熟不能再使生故曰不可转如掷炸弹掷出之时其不爆者

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12520613062.html
  • 大白菜的健康吃法

    水溶性营养素丢失也会减少。其次这样切白菜容易维生素的损失减少;再次大白菜顺丝切能够保留更多粗纤维更有利于刺激肠蠕动。   需要注意的是腐烂的白菜含有亚硝酸盐不能食用;大白菜在沸水中焯烫的...  大白菜是冬季餐桌上的常客有“冬日白菜美如笋”之美誉营养价值较高含有90%以上的纤维素还含有维生素C、维生素E等在空气特别干燥的秋冬季多吃白菜可以起到护肤和养颜效果。

    君合

    |素食健康|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/11353294426.html
  • 咬紧牙关

    的一样是要用他对付难受。我们首先要把自己的功夫做得像“咬紧牙关”一样的这样一有风吹草动“功夫”就会现前甚至要做得比眨眼睛还要这样你的“功夫”才有希望对付得了生死。所以这是要花很长时间的。这...   这几天庙里开始打七很多在在“咬紧牙关”地忍。忍腿子疼忍心里的空洞这两者都是初学的人致命的问题。我看在眼里急在心上真恨不得代替他们忍受。没有办法代替只好为他们祈祷给他们解释希望...

    明一法师(四祖寺)

    |忍辱|体验|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/23135819987.html
  • 江西庐山摩崖石刻发现巨幅石刻佛语

    据悉江西省庐山秀峰瀑布因唐代诗人李白《望庐山瀑布》的千古佳句「日照香炉生紫烟遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺疑是银河落九天。」而名闻天下。日前在该悬崖上发现一巨幅摩崖石刻石刻共二十四个字∶「心慈悲体清凉垂甘露润四方;四时万民康,干戈戢正教昌。」 据了解庐山的秀峰瀑布又名黄岩瀑布高约一百五十米宽约三十米瀑布水源於庐山大汉阳峰悬崖陡峭如切。整幅字离...

    佚名

    |庐山|摩崖石刻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/09/1829451516.html
  • 李炳南答:老师与梁启超先生均说佛教因果率善恶不能相抵此与‘了凡四训’所言是否矛盾?尢智表居士的‘佛教科学观’小册子内亦言多行善事可以赎过究竟何者为是?(罗剑仁)

    生时瓜自瓜豆自豆耳。赎过云者先作恶因续作不改即是恶缘滋润则因而变恶果续作不改即是恶缘滋润则因而变恶果如已作恶因后不以恶缘滋润而改作善业即将先作恶因压伏不遇恶缘因暂不生而善业日增善缘日润有缘润者先先食善报也。而恶因种子却依然存在此是不抵之理故不矛盾倘善缘停止不压仍能发生必善缘压之又压其恶因久久自腐是其无力自灭仍非抵耳。

    李炳南

    |析疑|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12501813060.html
  • 曾跟历史开过玩笑的食物-窝窝头和慈禧

      窝窝头和慈禧   窝窝头是用玉米面或杂合面作成的外型是上小下大中间空呈圆锥状本来是过去北京穷苦人的主要食品。人们为了使它蒸起来容易底下留有个孔(北京俗语叫窝窝儿) 又因为它是和馒头一样的主食所以北京人称这种食品为窝窝头。   关于窝窝头还流传着一个有趣的传说。庚子年间八国联军入侵北京前夕慈禧太后带着一千余人仓皇逃往西安。途中西太后感到饥饿难忍疲乏不堪。太监...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/12433014286.html