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  • 禅诗《牧牛图颂

    禅诗《牧牛图颂》 未牧第一  狰狞头角恣咆哮,奔走溪山路转遥; 一片黑云横谷口,谁知步步犯佳苗。 初调第二 我有芒绳蓦鼻穿,一回奔竞痛加鞭; 从来劣性难调制,犹得山童尽力牵。 受制第三 渐调渐伏息奔驰,渡水穿云步步随; 手把芒绳无少缓,牧童终日自忘疲。 回首第四 日久功深始转头,颠狂心力渐调柔; 山童未肯全相许,犹把芒绳且系留。 驯伏第五 绿杨阴下古溪边,放去收来得自然; ...

    佚名

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  • 《普明禅师牧牛图颂》释义

      《普明禅师牧牛图颂》释义  ~写于台南市禅学会成立(一九八二年)之前  目 录  一、序言  二、普明禅师牧牛图颂释义  (一)未牧 (二)初调 (三)受制 (四)回首 (五)驯服  ...更无许多啰嗦也。  二、普明禅师《牧牛图颂》释义   (一) 未牧   狰狞头角恣咆哮 犇走溪山路转遥   一片黑云横谷口 谁知步步犯佳苗  参禅参到“山穷水尽疑无路”时,不可退心。须知凡事到“极”处...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324473460.html
  • 明月光含万象空禅的牧牛图颂

      明月光含万象空禅的牧牛图颂  余静患  禅「不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛一,为什么又有公案、语录、禅诗、禅画?  公案指公府案牍,但禅门借用「公案」,并非枯燥的文字,亦非用来敍述禅的...居皓升禅师颂牧牛图一十三军,太白山普明禅师颂牧牛图十章,佛国惟白禅师颂牧牛图八章。升明二人等,皆变黑为白,唯佛印四章,全白复黑。」《请益录》卷下。   现存的牧牛图颂十三覃,滥觞於洞山长价六世的法孙清...

    余静患

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 牛的礼赞

      耕云先生讲述  一九八九年元月廿二日于台北市淡江大学  一、人生的理念  二、牛的德性  三、牛与佛教  四、牛与禅宗  五、释牧牛图颂  六、结语  一、人生的理念  活在相对人生中,一般人的...图颂  在禅宗公案中,除了许多以牧牛借喻修心法要以外,还有名闻遐迩的牧牛图颂牧牛图大约有三种,而颂者与和者约有五十余位,包括中、日、韩三国的古德,都是以自己的修行体验,来说明修学的方法和历程。  在...

    不详

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  • 牛的礼赞

    的启机话,请读者参详:此二老究竟意旨为何?   五、释牧牛图颂   在禅宗公案中,除了许多以牧牛借喻修心法要以外,还有名闻遐迩的牧牛图颂牧牛图大约有三种,而颂者与和者约有五十余位,包括中、日、韩三国的古德,都是以自己的修行体验,来说明修学的方法和历程。   在中国流行最广的牧牛图颂有二种:一为廓庵禅师所作,一为普明禅师所作,图和颂词都不相同。普明禅师所作的牧牛图颂,是由一条黑牛逐渐地变成...

    耕耘先生

    安祥禅|禅宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/07252613386.html
  • 佛教中的牛

    南泉普愿禅师和沩山灵佑禅师都曾说过“老僧百年以后,要到山下去做一头水牯牛”的启机话,请读者参详:此二老究竟意旨为何?   五、释牧牛图颂   在禅宗公案中,除了许多以牧牛借喻修心法要以外,还有名闻遐迩的牧牛图颂牧牛图大约有三种,而颂者与和者约有五十余位,包括中、日、韩三国的古德,都是以自己的修行体验,来说明修学的方法和历程。   在中国流行最广的牧牛图颂有二种:一为廓庵禅师所作,一为普明禅师所...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08033054441.html
  • 十牛图颂所展示的禅的实践与终极关怀

    作用,不在说理,而在透过一种境界,或烘托一个譬喻,使人由之可体会真理。图画则自是不同于文字的另外一种显示真理的媒介。牧牛图颂,便在这种理解下流行起来。牧牛图颂通常由颂与图组成,颂自身有时又包括一短序。...甚么研究了(注2)。在这篇文字中,我们要对廓庵的牧牛图颂中的颂与序的部份,作一全面的考察与反思,以展示出禅的实践的全幅历程及其在宗教上的终极旨趣,并牵涉一些比较宗教的问题。所根据的颂与序,是日本京都大学...

    吴汝钧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06442046002.html
  • 大足石刻杨次公证道牧牛颂析论

    牧牛诗组,而其中最为繁复多元的,则为牧牛诗组与绘画相结合的牧牛图颂。虽然任何形式的牧牛诗,均能表现禅宗宗教实践的开展历程与终极关怀[7] ,但是客观言之,汇集文学、绘画以及宗教等多重元素的牧牛诗组,由于...校注》[25] ;四川省社会科学院、大足县政协、大足县文物管理所、大足县石刻研究学会合编的《大足石刻内容总录》[26] ;龙晦的〈大足佛教石刻《牧牛图颂》跋〉[27] ;胡文和的〈牧牛图〉[28] ;...

    蔡榮婷

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  • 晓云导师“牧牛图”中“自在”“任运”之禅意

    及工巧明等,也以内明为首要,旨在自我修持,自我人格之完成为终极目标。  相传为元代普明禅师所作之《牧牛图颂》,共十图,按修行之次第,计有(一)未牧第一(二)初调第二(三)受制第三(四)回首第四(五)...  晓云导师“牧牛图”中“自在”“任运”之禅意  不劳鞭策永无拘 饥餐渴饮随时过 文/李萧锟  牧牛即调心,调习吾人久积之习气,是佛教北禅修行之法门,属于渐修之实践工夫,强调自我...

    李萧锟

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大足石刻禅宗《牧牛图》管见

    ,各种牧牛之歌和牧牛图颂更是盛行不已。楚圆《牧童之歌》云:"牧牛童,实快活,跣足披蓑双角撮。横卧牛上向天歌,人间如何牛未渴。回头观,平田阔,四方放去休拦遏。八面无拘任意游,要收只向鼻头捏。小牛儿,...到家迟。牧童今有智,长绳牢把,短杖高提,入泥入水,终是不生疲。直等心,高步稳,青松下,孤笛横吹。当归去,人牛不见,正是月明时。"悟则之后,最为著名的是普明为普明寺《牧牛图》所作的《牧牛图颂》。  普明...

    胡良学

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17014462081.html
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