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  • 牧童:为何中医也建议癌症病人诵地藏经?

    这几天斌很焦虑,因为他的妈妈病了;一年前斌的妈妈得了癌症,切除了整个胃;现在可能转移了;医生建议继续手术;但考虑到妈妈的身体状况,手术的风险又很大.所以斌找了一位有名的中医,希望听一听中医的建议;...

    佚名

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  • 神奇的诵经声

    传出来,在山间回响着,似鸟语花香,如淙淙清泉,遍布整个山麓。  却说这山中,每天清晨和黄昏,都有一个七岁的牧牛郎在山麓放牛,听到朗朗经声,心中甚为欢喜。  “多美妙呀,念得多好呀!”牧童每次到山麓放牛时,都听到诵读声。  渐渐地,他入了迷。在一个黄昏时分,牧童循着诵经声来到比丘的门前,说道:“请问,您读得是什么呀,这么好听!”  比丘正读得入迷,猛听得一个声音叫他,便抬起头来,只见一个小孩倚在门柱上...

    佚名

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  • 神 奇 的 诵 经 声

    在山间回响着,似鸟语花香,如淙淙清泉,遍布整个山麓。  却说这山中,每天清晨和黄昏,都有一个七岁的牧牛郎在山麓放牛,听到朗朗经声,心中甚为欢喜。  “多美妙呀,念得多好呀!”牧童每次到山麓放牛时,都听到诵读声。  渐渐地,他入了迷。在一个黄昏时分,牧童循着诵经声来到比丘的门前,说道:“请问,您读得是什么呀,这么好听!”  比丘正读得入迷,猛听得一个声音叫他,便抬起头来,只见一个小孩倚在门柱上。  ...

    佚名

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  • 牧 人—恶口戏骂 今证罗汉

    一时,佛在舍卫城。有一位威力无比的萨迦国王。他有一次恭请世尊及眷属在祗陀太子园应供三个月,国王用牛奶、酸奶、醍醐等各种上好食品供养,并派五百牧童帮忙做杂事。三个月圆满後,萨迦国王对释迦佛供养无价妙衣,对应供僧众也以各种资具一一供养,然後世尊率众眷属回经堂了。当时,五百牧童不约而同地想:萨迦国王往昔一定是造了很大的善业,才成为一位有权势、有威望、有福报、举世闻名的国王,可他现在继续上供,积累资粮。...

    佚名

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  • 禅诗《牧牛图颂》

    渐调渐伏息奔驰,渡水穿云步步随; 手把芒绳无少缓,牧童终日自忘疲。 回首第四 日久功深始转头,颠狂心力渐调柔; 山童未肯全相许,犹把芒绳且系留。 驯伏第五 绿杨阴下古溪边,放去收来得自然; 日暮碧云芳草地,牧童归去不须牵。 无碍第六 露地安眠意自如,不劳鞭策永无拘。 山童稳坐青松下,一曲升平乐有馀。 任运第七 柳岸春波夕照中,淡烟芳草绿葺葺; 饥餐渴饮随时过,石上山童睡正浓。 ...

    佚名

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  • 三生石上话前因

    日中秋夜在天竺寺外相会之约。李源先到寺外等候,那晚月光明亮,忽然听到葛洪井旁传来歌声,只见一个十几岁的牧童头上挽了双髻,身穿短衣,骑在牛背,手持竹棍敲着牛角口唱山歌:“三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”李源一听到这首歌,知道牧童就是圆泽,便大声的说:“泽公您好!”只见牧童远远答话:“李公真有信用,这么远来辛苦您啦!不过您的俗缘还没有完了,请你不要过来,你我前途不相同,...

    佚名

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  • 山西太原晋阳“土堂”大佛的美丽传说

    汉代,崛山围山的山上住着一个靠砍柴为生的农夫和一个放羊的牧童。每天,樵夫都要上山砍柴,小牧童则在山间放羊。他们两人每天经过(现土堂大佛位置)时,总能隐约听见有一个人喊着:“快放我出来,快放我出来。”刚开始的时候,他们两人谁也没有在意,还互相开着玩笑说:“不许你出来,不许你出来。”   有一天,樵夫和小牧童闹了别扭,小牧童坐在一块大石头上独自生闷气.他又听到山里有人喊:“放我出来,放我出来。”生气的...

    佚名

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  • 从《拔协》的记载看藏传佛教后弘期上、下两路弘传的不同特点及历史作用

    我们就这么随便呆着。”问道:“你们吃什么?”答道:“吃些野菜之类的东西。”问道:“要我向羊主人讨些吃的给你们拿来吗?”答道:“很好,但不要对别人说我们在这里。”牧童便把吃剩的食物拿来给他们。他们吃完,将吃剩的用刀切碎扔掉。牧童奇怪地问道:“这是做什么?”答道:“佛律讲不应吃剩食。”牧童对他们产生了敬信。说道:“有一个叫白吉多杰、像你们一样的人也来到协地的寺庙一带。”问道:“这人在哪里?”牧童答道:...

    石 硕

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  • 临济宗禅诗(2)

    笑呵呵。这组诗从诗歌境界的洒脱、机趣的活泼、情兴的飘逸等诸多方面,都颇有寒山诗的风致。 除《拟寒山诗》得寒山禅髓之外,善昭的《南行述牧童歌》15首也颇有寒山诗风。将《牧童歌》与寒山子诗歌细加对照,可以发现多组相同或相近的描写: 1有意玩江山,无心求荣贵。《牧童》其十 寄语钟鼎家,虚名定无益。《重岩我卜居》 2不能风雨侵,雾露和衣湿。《牧童》其十一 岚拂纱巾湿,...

    吴言生

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  • 问:明心见性后,生死便了,对吗?

    微微一笑,李便把来龙去脉向家里人讲清。十三年后,李源自洛阳到杭州,以赴前约,在葛洪井畔听到一牧童扣牛角唱歌:‘三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常存。’李源上前招呼说:‘泽公健否?’牧童说:‘您真是诚信君子!但我世缘未尽,未能亲近,彼此勤修不怠,以后自可再见。’大家看!圆泽和尚已知过去未来,得了宿命通,...

    佚名

    佛教问答

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