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而物生之，若以同裨同，尽乃弃矣”。（《国语·郑语》）所谓和即包容不同的事物而保持一定的平衡。孔子亦说：“君子和而不同”。（《论语·子路》）厚德载物有兼容并包之意。这对于文化发展是非常必要的。在历史上，...
张岱年
|孔子|传统文化|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0922351430.html
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知所闻之声尘，是有是无，故遗失真心，认物为己，物生我也随生，物灭我也随灭，所以不能跳出生死轮回。 观世音菩萨并不循凡夫知见，随动静生灭等尘奔驰，而是内观闻性，从浅至深，逐渐入流亡所，背尘合觉，使动静...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582547672.html
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这些农作物中，有一种被称为蛋白酶抑制素的物质，如果当饲料被动物生吃，会影响蛋白质消化，专家们认为这是麻烦的东西。美国纽约大学一位学者通过实验，发现大豆中的蛋白酶抑制素可以抑制皮肤癌、膀肚癌，对乳腺癌的...
佚名
|大豆|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0743481085.html
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许多处又显得退化了。依佛法说，动物虽有进化的潜能，但因种种限制，决不能真实进化，一定要舍了物生而取得了人生，明因果，持戒善，才能步入进化之程。从自家一个个的生命上讲进化，这在特重见（到才）知（到）的物质...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08000854253.html
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退败的世相是如此，但因竞争而引起的斗争、杀害，许多处又显得退化了。依佛法说，动物虽有进化的潜能，但因种种限制，决不能真实进化，一定要舍了物生而取得了人生，明因果，持戒善，才能步入进化之程。从自家一个个...
仁俊法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23160090527.html
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成千亿重“似”辉“似”影的闪烁，一 一闪烁一 一物影，一 一闪烁一一无迹，一一闪烁一 一物相，一一闪烁一一空净。这里种种物生，这里种种物灭。这里物生即灭，却留物影凝结经亿兆万年，如天体久存后灭，当...
叶柏梁
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22062065342.html
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“只物”、“堵”、“那”是唐代新兴的指示代词。“只物”，2见，义为“这么，如此”。其例为：
（1）生亦只物生，死亦只物〔死〕。〔来去不〕相知，苦乐何处是？（生亦只物生 346） 项楚《校注》说：...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22235689683.html
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中论》的思想，即大乘空宗的缘起性空来解，若有为真有，则有当常明，而不待因缘而后有，若无为真无，则应常无，不应待缘灭后无。然万物是缘合而生。缘散而灭的，则不是常有，也非常无。物非真有故曰[非有]，有物生起...
孙金波
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552341889.html
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隐没，也都是这样。有智慧的人明了万事万物都处在无常变易之中，就是那山河日月星宿，满天宫殿，诸王都城村落树林一切可爱之物生已还更，生生死死，死死生生，明了这些道理之后心生厌离出家精进修行，得到相应果位...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365244979.html
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”。前者积极助成某事物生成，如大地生草 木；后者消极不妨碍某事物生起，如虚空无为不障碍万 物的出现。一般说，在六因中，能作因的外延最广，相 当于下面所讲“四缘”中的等无间、所缘、增上三种疏 缘...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21294563943.html