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』说毕就不见了。诸比丘，当时的月光国王就是现在现前菩提证果的我，当时我也是赞欢布施的功德，并行持布施波罗蜜多。所以，现在我仍是如此！」...:月光国王的发心若真的清净，则应该随喜;如果不是这样，则应该安慰他。於是，他就变成一婆罗门的形象到月光国王前乞食，国王自己有两口饭，他觉得:给他一口，自己留一口比较合理。就发心给『婆罗门』一口饭，但...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19341417032.html
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显宗大乘经典中也云：“一切诸法，于诸时，圆满现前菩提也。” 《圆觉经》云：“此之众生，本来成佛，生死涅槃，犹如昨梦。” 《维摩诘所说经》云：“一切众生即菩提相，不可复得；即涅槃相，不可复灭。” ...并不是密宗所独有的见解，显宗中也同样可找出类似的教证。 《文殊游舞经》说：“诸烦恼为菩提金刚之基。” 《文殊幻化经》说“非除轮回而修涅槃，是缘轮回即是涅槃。” 龙树菩萨在《中论》中也说轮回和涅槃...
索达吉堪布
|烦恼|五毒|五智|
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接受了牧羊女经十六次提炼的牛奶乳精和婆罗门的吉祥草等供养後，到印度金刚座，发誓:「乃至未现前菩提前誓不起此座！」後於菩提树下，夜睹明星而大彻大悟，证得无上正等正觉。佛陀在鹿野苑初转法论，摄受了陈如等五...贤者在未生之前，你已答应给我作侍者，现在，我接他来了。」极贤大臣很欢喜，把贤者叫到佛陀前交咐道:「贤者，在你还未出生之前，父亲已把你许给佛陀作侍者了，今佛陀亲自接你去，你一定要好好承侍，切莫辜负父亲对...
佚名
|哲理故事|
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偈颂:『此熊大缘份，菩萨持木轭，具有大悲心，三界皆应供！』偈毕，罗汉率众比丘及猎人将熊肉做成遗塔供养。诸比丘，你们是怎样想的？当时的大熊就是现在现前菩提的我，当时那个恩将仇报的砍柴人就是现在的提婆达多。...！提婆达多生病了，可能会有生命危险，痛得倒在地上翻滚，医生也不见人影,该怎么办？」阿难对自己同胞兄弟特别关照，马上跑到世尊前祈求:「世尊，我的兄弟提婆达多已濒临死亡，请佛陀慈悲救护他！」大慈悲的佛陀听...
佚名
|哲理故事|
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供养了燃灯佛，佛陀加持後也大如车轮停留在佛陀的双耳旁而随佛陀一同停留。燃灯佛在前行，贤慧见前面泥泞不堪，就把自己的头发铺在地上，对燃灯佛祈求:『如果我能现前菩提果位，成就转法论的话，就请佛陀的双足在我的...现在现前菩提果位的我，因供花於燃灯佛前的果报,我在轮回中也得到了很大的福报和安乐，以此善根，我得无上正等觉果位，也是有很殊胜的因缘，得果後又受五百扎德沃人的供花其缘於此也。...
佚名
|哲理故事|
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成舍利塔，当知此理。若诵此明咒，则能具足清净之无量慈心、悲心与智慧聚。若每日诵此明咒，则圆满六度，并能获得持明之转轮王位，现前无上菩提，成就佛果。即使仅以手触此明咒，亦将成为最后有菩萨。若男若女，若...白衣佛母；咪字，玛玛革佛母；吽字，救度佛母。如是五大清净为五佛母之本性而成佛也。
再者，若持诵此六字大明咒王，能将五毒烦恼分别念寂灭于法界而现前五智慧。嗡字，能现前法界智；嘛字，能现前大圆镜智；...
堪布益西彭措
|功德|观音|心咒|六字真言|转经轮|
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这样下去，以後要堕入地狱受极大痛苦的！』大臣还是不在乎。这样，婆罗门大臣死後就堕入地狱受了很多苦。诸比丘，当时的那位老仙人就是现在现前菩提的我，两位弟子就是舍利子和目犍连，当时的婆罗门大臣就是现在的...你，如果我们在世一天，你别想离开我们。」他只好顺从父母，暂时不出家。果嘎勒嘎比丘对二位尊者供养了多年，大施主的儿子都长大成人了。一次，果嘎勒嘎比丘准备出游，临行前，他把弟众全交给了舍利子和目犍连二位...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19342217034.html
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焚一切如同干薪之所知。所知既不生，其具不生行相之智即是诸佛法身。由于此智真实义境，诸心心所毕竟不转，故依世俗立为唯由身证。”佛地不具世俗菩提心的另一个原因是最初发菩提心的时期已圆满，佛地已现前菩提果。...行道菩萨之菩提心称修治菩提心；因为见到了法界胜义的本性，故见道菩萨之菩提心称为见法性菩提心；修道菩萨之解脱菩提心，是通过修道而得的无漏智慧解脱一切俱生的障碍后所生的菩提心；无学道现前究竟圆满之无为法的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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聚。若每日诵此明咒，则圆满六度，并能获得持明之转轮王位，现前无上菩提，成就佛果。即使仅以手触此明咒，亦将成为最后有菩萨。若男若女，若童男若童女，若鸟若兽等即使仅见此明咒，亦将成为最后有菩萨。&...观自在之果位，乃至轮回未空之间，于三界内化身而恒常、周遍、任运度化众生，嗡字，任运获得法身；嘛字，任运获得报身；呢字，任运获得化身，叭字，任运获得体性身；咪字，任运获得现前菩提身；吽字，任运获得不变...
益西彭措堪布
佛教问答
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声闻律法，而又能融合大乘思想的超胜所在！未来中国律法的弘扬，亦当以此为根本重点。盖依此现前菩提心种为因，方能与未来的涅槃佛果相应，如此则一切声闻戒法，当下即是大乘的三聚净戒，而于念念之间能将持戒的功德...功德，以及学戒、得戒所必须具备的心态与条件等，有一整体而充分的体认与把握，从而立下日后五夏（尼则六夏）学戒的良好基础。 沙门 法藏谨识 讲义序文 戒律为佛法修持之开始，亦是无上佛菩提及世出世间...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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