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佛教经论。25岁参加玄奘译场，参与了多部佛典的翻译，任笔受。窥基著述甚多，有“百部疏主”之称。重要的著作有《成唯识论述记》、《瑜伽师地论略纂》、《杂集论述记》、《因明入正理论疏》、《金刚般若经会释》、...小乘佛教经律论520夹。657部。唐太宗请其住长安弘福寺，后移住大慈恩寺。此后20年间，玄奘主要从事译经。先后译出大小乘经论共75部，1335卷，主要有《解深密经》、《瑜伽师地论》、《成唯识论》、《大...
不详
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翻译。 注疏极多，有《瑜伽师地论略纂》n 1829、《瑜伽师地论记》n 1828及藏文注疏等。
...〈瑜伽师地论解题〉 --- 橘川智昭 〈瑜伽师地论解题〉 收录于 谦田茂雄、河村孝照、中尾良信、福田亮成、吉元信行编 《大藏经全解说大事典》 ( 东京： 雄山阁， 1998 ，pp. 435-...
橘川智昭
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决定藏论 3卷 [梁]真谛译 (即瑜伽师地论决择分中五识身相应地意地品) 瑜伽师地论释 1卷 最胜子等诸菩萨造 [唐]玄奘译 (释瑜伽师地论本地分中五识相应地) 瑜伽师地论略纂 16卷 [唐]窥基 瑜伽论记 24卷(48) [唐]遁伦集撰。(主要依据窥基之瑜伽师地论略纂) （瑜伽师地论之纲目书） 大乘阿毗达磨集论 7卷 无著菩萨造 [唐]玄奘译 ...
不详
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成唯识论别章》《成唯识论别章》《二十唯识论疏》《瑜伽论疏》《百法论疏》《观所缘缘论疏》《大因明论疏》《因明正理门论疏》《六十二见章》 自 号后之著作皆散逸 窥基法师著述：《瑜伽师地论略纂》《成唯识论述记...》 慈氏五颂一论：《辨法法性论颂》《辩中边论颂》《现观庄严论颂》《究竟一乘宝性论颂》《大乘庄严经论颂》《瑜伽师地论》 无著菩萨著述：《摄大乘论》《大乘庄严经论》《显扬圣教论》《大乘阿毗达磨集论...
不详
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种子之六义，所以就不能说为是种子；但从第八识之分位差别的角度，心不相应行法亦可有种子义，是名言施设的假法种子。如 《瑜伽师地论略纂》卷13：“一名总名心不相应行。此名心者简心。是二种不如心之缘虑。非如...p. 399, a22-b1) 《瑜伽师地论略纂》卷1：“三熏习种生果别中。种子识自体。乐著戏论为胜因者，名言种子也。于生族姓等净不净业为胜因者，有支种子也。凡于自体计我慢翟贿，我执种子。即广前...
不详
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，如 《瑜伽师地论略纂》卷13：“阿赖耶名狭。唯至有学二乘大乘八地。异熟识等即宽。乃至大乘金刚。二乘无学若入无余界。二乘毕竟如来示相中第四句。通灭定等。论言及如来等。非不退菩萨。及如来实亦入无依涅槃...戒贤论师修学十七地论‘瑜伽师地论’，又于曲女城举办无摭法义辨正大会，矗立‘真唯识量’大纛而无人能破之，如此继承起“第一义天”。玄奘菩萨回国后著作《成唯识论》一书以立佛法究竟宗旨，也因此故而重译真谛法师...
不详
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元年(682)示寂于慈恩寺翻经院，世寿五十一，葬于樊川北原的玄奘塔侧。其主要著作有《成唯识论述记》二十卷、《大乘法苑义林章》七卷(或作十四卷)、《瑜伽师地论略纂》十六卷、《因明人正理论疏》三卷。玄奘另...中国唯识学传承述要 郭文友 唯识学，又称法相学、法相唯识学，或称大乘有宗，是佛教哲学中一门独具特色的学说。唯识学派依《解深密经》《瑜伽师地论》等经论，着重论证如何通过止观思悟佛教真理，以证得大...
郭文友
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，作为大乘唯识正理的准绳。是以自奘公译出本论，门人窥基法师作《瑜伽师地论略纂》十六卷，遁伦法师集撰诸家之异义成《瑜伽师地论记》四十八卷，清素法师作《瑜伽师地论演义》四十卷（收录于宋藏遗珍，惜已残缺）。...瑜伽师地论》主要的参考书，《伦记》援引神泰、惠景二师义补述《略纂》之不足，并征集诸家异解，弥显珍贵。然而如今《解深密经疏》残缺部份虽已补回，但仍有许多错误，而另二书又几无单行本之流通，虽收录于大正藏，却...
不详
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胜子菩萨之《释》为最古。该《释》以所为、所因、名义、宗要、藏摄、释文等六门，略述《瑜伽师地论》之造论因缘及十七地名义，为欲探大论奥义之学人必读之书。 此《释》玄奘大师亲译，窥基之《略纂》、遁伦之《论记》于“本地分”亦皆不敢离《释》而释，足见此《释》之重要。然《略纂》、《论记》虽多引《释》文，但于《释》之结构未多发明。 余近查唐法成之《瑜伽师地论分门记》，于“五识身相应地等前十二地”全依《释》而...
王孺童
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修习而成满，叫作究竟瑜伽处。第四持一品，重明以前诸品次第的意义，叫做次第瑜伽处。(16)有余依地，阐明有余依涅槃有三种相。(17)无余依地，阐明无余依涅槃有三种相。依《瑜伽师地论略纂》所说，此十七地...，寂贤、戒胜同译。其次，中国的注疏，现存《瑜伽师地论略纂》，原十六卷，唐·窥基撰，这是《瑜伽》从第一卷到六十六卷的注释，卷首依《释论》作归敬序，次依释论用叙所为、彰所因、明宗绪、显藏摄、解题目、释本文...
不详
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