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  • 生命

    怀孕时确定的。   在这人体的繁杂机器中,有一种更为重要,与物质相关联的因素,那就是意识。博学多闻的作家们也许会高兴地说不是精神加物质,而是精神和物质。科学家们宣称,生命来源于物质,而心识由生命而...千年产生一种功效,变得更加成熟,更加精深,引发更新的现象,释放出更新的能量。我们知道,思想依然存留并起着作用,即使发明这种思想人的名字已经变成了神话,例如古老宗教的创造者、不朽古诗的创作者、英雄、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350852627.html
  • 佛母洞——破解生命

    句话:莫名其妙来,无可奈何去。生的时候,谁也不知道怎么来的,死的时候,不管多么不舍也得如期而去。相比之下,我们更愿意体验生命初的纯净和欢欣,感受母亲宫体的温暖和神奇。于是,当我们来到内洞酷似母亲产道口...,为了与母亲相会,一步一跪地靠近那生命源,还有什么不值得付出。...

    【佚名】

    |破解|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08495715984.html
  • 信愿念佛人 无一不往生

    深居简出。在此期间,书籍是我最亲密最忠实的朋友,它们陪伴我走过了无数个冷清凄切的夜晚。如今,我的生命也到了人生的夜晚,我忽然忍不住,忽然要探讨我的生命——想要弄明白我为什么来到这个世界?我生命的意义是...仿佛没有破解我的生命,我会愧对我的人生。于是,我下决心要寻找人生的真理。寻寻觅觅多年后,我明白,我是个迫切需要信仰的人,只有宗教能解决我的问题,而我最后确认了佛教作为我的信仰。我为我的心找到了一个...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16220259833.html
  • 人生的唯一意义是修行

    也不用了吗?活着是一个巨大的迷惑,死后也同样。活着不是幸运,死去也并非不幸。人生是没有意义的,你要找意义那只是自欺欺人。不要跟我说但是,我不想听到任何对生命软弱而无力的辩护,承认这个事实方不失勇敢。 在我21岁之前,我一直都坚持人生的无意义,我接受了这个事实,同时信仰虚无。我长期沉浸在极度的痛苦中,我没有选择堕落的生活,我不断探索生命,我在世俗社会中苦苦挣扎,明知不可为而为,我时常处在疯狂的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012376052.html
  • 探索生命逝去后的秘密

    人们总是怀有强烈的好奇心。关于死亡的秘密,曾是神学家和神秘主义者所关注的范围,现在日渐被视作科学研究的全法领域。在今天看来,急于解开生命的科学,也正在——  探 索 生 命 逝 去 后 的 秘 ...的宗教和精神范畴的问题。但今天看来,急于解开生命。最近,英国一批具有较高可信度的“濒死体验(NDES)”学者发表了一篇被流行媒体盛赞为该领域首篇“具有科学性”的研究报告。报告称,他们似乎发现了一个...

    约翰·埃尔文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06513046746.html
  • 生命可贵 作业必慎

    运用生命力所得的结果而详加审决。   宗教家最重视生命问题,运用其无限心智,总是为着揭开生命。世间宗教对生命的来源,大致都认为是从天生,或从神生,我称之为祂给生命观。祂们着重在找出产生一切的实因...生命不灭,灵魂得救。生命的升堕操于神,而不操于己,这样,人就成为神的傀儡,不能把握生命了。   佛教主张自造生命观,与祂给生命观恰好相反。从缘起假我上建立的生命观,绝不承认有一能生生命的实因,...

    仁俊法师

    |命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/11/0044411944.html
  • 生命可贵作业必慎

    自己的生命,更应重视由运用生命力所得的结果而详加审决。  宗教家最重视生命问题,运用其无限心智,总是为著揭开生命。世间宗教对生命的来源,大致都认为是从天生,或从神生,我称之为祂给生命观。祂们著重在...生命观,都虔诚地肯定生命不灭,灵魂得救。生命的升堕操于神,而不操于己,这样,人就成为神的傀儡,不能把握生命了。  佛教主张自造生命观,与祂给生命观恰好相反。从缘起假我上建立的生命观,绝不承认有一能...

    仁俊法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07080149049.html
  • 把握“终身学习”的重点──生命的终极目标

    点一直与我们同在。  绕了一大圈,最终的答案就在──“佛法”当中。现今科学无法解答最深奥的生命,就在“十二支因缘”;最初生命的源头,就是我们本具的“体性”。生命如此循环不息,当芸芸众生汲汲于将此...却深深感动,就好像被温暖的光明围绕,其中充满了无私的大爱。  既然在这一世生命旅程暂告一段落时,“念”仍是存在的;而且根据佛法上说,人过世后八到十二小时,其耳识仍然存在,可听到周遭的声音,这时触动亡...

    姜宇佛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00022742355.html
  • 生命的提升--佛学与生命科学对话(一)

    之间的相互关系,其开始源自于生物学。随著19世纪细胞学说的创立与遗传规律的发现,20世纪基因论、遗传学、分子生物学的发展,不仅促使生物学的探索开始进入揭开生命的大门,更使其由细胞水平进入到分子水平去...生命的提升--佛学与生命科学对话(一)   文/中台女众佛教学院院长、清华大学工业工程博士、  四川大学宗教学博士 见见法师  生命科学与佛学乃人类对于生命认知的两种不同途径。对于生命的诠释,生命...

    见见法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06410845614.html
  • 论解脱与道德——一个思想史的考察

    释迦牟尼佛创见的解脱道的思想架构是:指出世间一切问题,基本上只是每一个个体生命的问题;再进而指出个体生命的问题,真正的根源是个体的烦恼的问题。从这种化约中,释迦牟尼佛查找了解破生命的答案,也查找了解决...解脱」,也就是「生命之流的止息」的问题,也就很自然的会被提出来。尤其是伴随着轮回再生说的「六道说」,完全是以苦乐的差别来划分其高下时,生命的历程就被描述成有时享乐、有时受苦的无休止的过程。任何一个...

    温金柯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16334360438.html
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