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  • 佛光山慈悲基金会举办“心灵探索成长营”活动

    方刚的青年孩子，深入探索生命本源，认识自己并从中定位人生意义及心灵目标，不茫然随波逐流。 ...

    佚名

    |成长营|基金会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/12025227521.html

  • 修剪生命的荒芜——评星云法师《星云说偈》

    修剪生命的荒芜——评星云法师《星云说偈》　　邵颖涛　　参禅者对于宇宙自然的理解及生命本源的体悟往往体现于禅门语录、诗偈公案中，它们寄托着禅者对于“明心见性”之终极目标的不懈追求和超越性证悟。因此，...几个特点：　　1．直悟生命本源，纾解情感焦虑 作者指出：“现代社会竞争激烈，固然造就了繁荣进步，但是也因为变迁快速、步调紧张，而使得个人心里积压了多重的焦虑和苦闷，无法纾解”，这种内心的焦虑、彷徨、...

    邵颖涛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144071144.html

  • 中华孝道的当代价值与实践弘扬

    明清。林安梧教授认为,孝是我们民族文化的核心价值,孝意味着对我们生命本源的尊重。中国民族文化的某一时期的停滞和消极现象如帝皇专制,父权高压、男性中心并不是孝本身产生的,而是由于孝与政治性联结造成的。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251179919.html

  • 7月24日-28日 善地·祖山青年夏令营

    忏悔，临海洗心，放下心中的包袱，愿所有生命自在、安详、得以解脱。 禅坐共修：安然的坐下，平静的观察每一个呼吸的进出。禅峰如此简单；却足以借此照见生命本源的朗月星空。 寺院巡礼：寂寞空山里，拨芒觅旧...的空山，愿钟声阵醒内心的醒觉，灯光照亮生命的海阔天空，带给世界先明和温暖。 木兰笔会：天女木兰，幽然高节，国色天姿，岂待笔墨清闲？才子嘉人，高疏短引，何妨一展风情？以文会友，诗赋酬对，方不误了一山天...

    佚名

    |善地祖山夏令营望海禅寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/18324386044.html

  • 天下名山僧占多

    喜玛拉雅山，寻到了冈底斯山脉。　　冈仁波钦神山高耸的积雪山颠，神奇非凡。五体投地的印度人分明看到了印度河流源于此山，而恒河，也如绸衣滑下。印度人就这样诚惶诚恐地发现了宇宙本源和生命本源。他们把自己信仰的诸神...人与自然的融合关系。禅师们常常沉浸在青山白云、流水清泉之中，领悟生命的真话。深山里的古刹，常常是禅师们悟道之所；丛林禅院，成为僧人们参禅打坐的清净之地。而那些朝圣者的足迹，常在遥远的青山岭外，白云深处，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23355140463.html

  • 无力超升的世界── 当代西方文化动向感言

    有其必然。问题是西方文化为甚么有这种思维，而且一直延续这种思维？在某一层次来说，伽达默尔是对的，因为他要拨开这种思维而另寻起点，可惜他只能找到中世纪文艺复兴的人文主义，而不能更深入，错过了对生命本源（...宣告死亡。　　时代要拯救哲学，其实是要为人类文化的创造力留下空间。此创造力的源头在人，在人的精神生命，所以当代有远见的哲学者，如胡塞尔，如海德格、如伽达默尔、如哈伯马斯（J. Habermas），无...

    霍韬晦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055448740.html

  • 书法禅心

    目的。这样的自我净化，在禅宗说来是体证先天具有的清静本性；而在书法家说来，只有如此才能与书法艺术直切生命本源的艺术功能达到深层契合。体悟到这一点的书法家，因之指出书法艺术所要求的精神解脱与佛法有相似之...妙道”的领悟。　　酒醉而作书，是为了人的“天真”显露，禅宗的“去执”也是在于触动人“天真”的契机，“天真”显露即大彻大悟。书法这一艺术形式所提供给文人们的是较之禅更为熟悉，更为具体的参悟自身生命与精神...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06380145146.html

  • 关于禅定

    终于豁然大悟宇宙实相，生命本源与法界及人生真谛。　　若果禅定能启导正觉，岂有菩提树下那一段惊天动地、震烁古今、向导未来的大事？抑诸禅定外道合当先世尊成佛竟？事既不然，显见禅定法非究竟，其种种觉受亦非正受...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15044555730.html

  • 佛道生命观比较

    经典《奥义书》可以看出，佛教的轮回观、六大圆融说、四蝉八定等等都是直接继承了《奥义书》的思想。而奥义书的精髓，就是古印度先贤在深沉的观想和禅定状态下，对生命本源的了悟。释伽牟尼在创立佛学之前，就深入地...返回到生命的本源中去。还虚合道，出有入无，才是生命的永恒归宿。《太平经》也多处表示对生命的关注："今学道为长生，纯当象天也；天者好生，故学长生者，纯守天一之气，其为行，当随天道意也"。 为求长生，道教...

    余志超

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15462257660.html

  • 纯禅纯诗

    而登仙。仙在天上，在云外，在至高，在峻极。所以山上的庙和观尽量往高处建，以接近仙境。佛教则不然。佛教追求灭渡而回归。归于何处?归于大地，归于极乐世界，归于生命本源。所以佛教寺院一般往山窝窝里钻。极乐...还有禅诗的表现形式--语言文字。禅不立文字，而不离文字。诗是语言之寺，人类语言在这里超脱思想行为，达到生命的极致。禅可脱离宗教而独立存在，诗可脱离文学而独立存在。禅与诗的结合本身就是禅。禅诗语言是表现...

    延王法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06345380547.html
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