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问：我从熟食店买现成的肉来吃，算不算“三净肉”？算不算犯“杀生戒”？
答：若勉强说，也可算“三净肉”，但按照经义：从店铺买现成的肉来吃，也是与犯杀戒同样罪。根据《愣伽经》说：“佛言：大慧，凡杀生者...
佚名
|问：|：我|我从|问：我从熟食店买现成的肉来吃，算不算“三净肉”？算不算犯“杀生戒”？从熟|熟食|食店|店买|买现|现成|成的|的肉|肉来|来吃|吃，|，算|算不|不算|算“|“三|三净|净肉|肉”|”？|？算|算不|不算|算犯|犯“|“杀|杀生|生戒|戒”|
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妄想， 于中放下，此则名大自 在。既得自在，又不作自在观者，此则 解脱。”指空所言之“戒”非佛教常行之戒，而是所谓的“无生戒”。按指空的陈说，“无生戒”者，“不可以爱厌有无而为受持”，“于此戒中，无凡无圣，非性非相，非有非无，亦非身心，亦非善恶”，其概念基础颇近天台，只是补人了某些禅宗的发挥。如无凡无圣、非善非恶云云在天台宗里已有阐说，至于禅宗而更获张扬。在指空禅学里，“无生戒”是其禅法的...
段玉明
|佛学论文|因明|五明|
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无非是止息那千万种的习气，改变那不正确的见解，无论是重戒，还是微细的轻戒，都有佛的深刻用意。重戒是根本，不可毁犯，轻戒则是为防护根本的生戒而制的外围，所以都要行持，一方面保护自己的戒体，一方面防止被...
淳乐
|佛学论文|因明|五明|
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所寄，轮转到八部鬼神众去， 我亲眼见到一些同修落得这个结果。弟弟你智慧气分颇深，戒力定力甚少，要警觉。悟解理体而不能生戒定力，即是狂慧。你回到五浊世界后，趁身体强健，真实体悟，真实修行，加上净愿，勤勉...
日 新
|佛学论文|因明|五明|
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自心现妄想量摄受，及自心之故，不生妄想，于自诸趣。摄受非分，自心色相不计著，为安乐一切众生故， p. 463 生檀波罗蜜，即于彼缘，妄想不生戒，是尸波罗蜜，即彼妄想不生忍，知摄所摄，是羼提波罗蜜...强调者，乃“不生妄想”或“无相”的六波罗蜜修行，亦是属菩萨乘的“我空”、“法空”的大乘行持，质言之，此即由“自性”本来清净无我法二执，随顺理境而展开的修行方便，细观其言，其“妄想不生戒的尸波罗蜜”、“...
李昌颐
|佛学论文|因明|五明|
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宣戒相才是真正得体处，以受五戒故。此乃未了戒法或随人语也。《业疏记》云： “不比由来，说后戒相方云受戒也。”释云：“多论云，有言受三归竟说一不杀 生戒，尔时得戒，以势分相着，本意受五故；有言说...
界崇
|佛学论文|因明|五明|
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之所生，孝是大戒之所始，无戒不成善，无孝不生戒，因而佛曰孝德使我疾成无上正真之道。 契嵩一方面将戒作为善的根源，使佛教的戒成为众善之本，当然也是儒家之善的根本，事实上就是强调佛为儒本，抬高了佛教的...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
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生戒。[17] 《大庄严论经》谈及的一个寓言故事，也以杀羊为例，告诫世人当有慈悲之心，不能杀害众生： 尔时比丘问婆罗门：“汝今何故举手向日，卧灰土上，裸形，啖草，昼 夜不卧，翘足而立？行此...
芮传明
|佛学论文|因明|五明|
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凡无圣，亦无善无恶。一、受净信四归依：归依佛无形，归依法无生，归依僧无净，归戒最生无生戒。二、忏除诸三业罪：本来清净道，为迷无所知。造罪无边量，受此烦恼身。我今求哀忏，早证佛菩提。三、发弘誓六大愿：...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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不知者至欲以一而废五，则其所为一者可知已。何者？仁义以礼而力，无礼则仁义坏；定、慧以律而持，无律则定、慧丧。是故戒生定，定生慧，慧生八万四千法门，人之所知也，而慧复能生戒，生定，迭相为用，展转不穷，人...
赵 伟
|佛学论文|因明|五明|
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