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  • 中西方生死观比较

    /hust/2007-03-16/740249.html   讲座摘要: 一、中西方生死观的根本区别: 1、对待生命(活)   中国:将个人生命看作一种手段,以... 二、不同历史时期的中西生死观比较 1、古希腊时期   古希腊:快乐的民族   在生命中(现存中)追求自己的个性实现,价值在于此生此世。无论是生还是死,都是为了个性的实现,乐观...

    邓晓芒

    |生死观|中西|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/16345618303.html
  • 佛教生死观

      诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。   由于众生不能直接体悟本无生死的寂灭心性,而乱起种种妄想、颠倒、执著,导致了迷惑、造业、受报,轮回生死,受尽苦厄,无有了期。因此诸佛菩萨,以及历代祖师...

    达照法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515741648.html
  • 试论王梵志诗生死观特点

    试论王梵志诗生死观特点  □ 李振中 《名作欣赏(下半月)》 2007年第07期   关键词:王梵志诗生死观佛教意义   摘要:佛教厌生情绪,底层社会窘境,反常或病态心理,老庄思想、道教思想以及前代诗歌对生死问题的认识是形成王梵志诗生死观的合力。它借忧生乐死表达对现实的嘲笑与否定,具有现实主义批判锋芒,再现一种特殊思维方式和观照问题途径。死亡是每一个生命个体有限时间段的必然归宿,是人类永远无法...

    李振中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01060070327.html
  • 孔孟的生死观

    孔孟的生死观   最近几年“生死学”的研究颇为热门。傅伟勋教授以“生死智慧”是“现代人切实需要的精神资粮”(见所著〈[禅]佛教、心理分析与实存分析〉一文)。历来儒家对生死的问题著墨不多。宋儒程明道...丧礼是儒家重要的礼制,儒家重视“死”之生命礼仪,殊堪玩味。所以,即使儒家没有系统化的“生死学”,却不能说没有前后一致的“生死观”------即对生死的一贯态度或信念。以下就根据《四书》的有关文献,来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06520046831.html
  • 佛教的生死观

      提要: 生死问题,历来是人们最关心的重大问题。所谓生从何来?死至何所?生死是如何形成的?生死又有哪些类别?如何看待生死?又如何才能超脱生死?对这一连串极为深奧玄妙的人生哲理性问题,为了拷问答案,...

    唐思鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264480110.html
  • 我的人生生死观

    http://www.fjdh.cn/Item/89523.aspx
  • 简析四圣谛的生死观

      简析四圣谛的生死观   四川大学哲学系 李万进   内容提要:以解脱生死为己任的佛教,把分析与观照生死的现象作为创教弘法的根本,正是从了脱生死的角度,佛教不主张对世间的现象作...中的道谛以八正道的修证,去除人们意识中的无明,以此作为生死问题的解脱之道。而以四圣谛为基本理论的佛教生死观,体现出了佛教对于生命的慈悲与关爱情怀,即对于生命的敬畏意识,同时也体现出了佛法以坦然面对生死...

    李万进

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08313588936.html
  • 喇嘛谈“生死观

      喇嘛谈“生死观”   刘继芸   西藏,因千百座雪山的耸峙而离太阳最近;因无数条江河的源远流长而离世界最远。这里的空气宁静而透明,却有无穷无尽的奇谜弥漫在生命莫测的历程,朝圣的路悠远漫长,生的路却又急迫而短促。   山坳里漂浮的厚厚的阳影仿佛不是死亡的阴霾之气,而是一个追求再生的巨大灵魂的再一次跃动。   天葬,是西藏特有的丧葬形式。黎明前的黑暗,飘摇直上的孤烟,阴冷的碎尸台,盘旋的...

    刘继芸

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07262680088.html
  • 龙树《中论》的生死观

      龙树《中论》的生死观   陈全新 厦门大学哲学系   摘 要 龙树在《中论》中把人的生死问题放在缘起性空的世界观大背景下来观照,提出"无生"的理念,认为人的生命和生死不生不灭、不常不断、不一不异、不来不出(去),还有果不从缘生、生死如梦幻、生死无本际的命题以及生死即涅槃的解脱理论。其生死观的理论根基是佛教性空缘起法则。龙树生死观与儒道代表人物的生死观比较来说,儒家孔孟重"...

    陈全新

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552988641.html
  • 论佛教对中国人生死观的影响

    论佛教对中国人生死观的影响  关于灵魂,恩格斯在《路德维希?费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一文里这样写道:“在远古时代,人们还完全不知道自己身体的构造,并且受梦中景象的影响,于是就产生一种观念:他们...一个正常的人,都要对这个问题进行自己的选择和思考。佛教在人的生死问题上,提出了较为系统的说教,如“三世说”,即前世、现世、来世的生死观;查根究底的因果关系和不生不灭的理论;抵达西文极乐世界的途径等等。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07220050999.html