找到相关内容15篇,用时90毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 心脏病患者丁文才 术后一年并发重度水肿

    我们相信,一点点地从心上断恶修善,将佛陀的智慧运用于生活,对生活,我们就不再会有那么多的不满和抱怨.生活生命,也会在本质上得到根本的改善. 目前,丁文才仍需广大佛友和各界慈善部门的关怀...殊胜的因缘,能生活在一群善良人中间,听闻佛法,得到阿弥陀佛的护佑,能祛除病苦,在沉疴多年后恢复健康。然而,此次回访,见到文才的刹那,我的心情又沉重起来。 在网站上见过文才的照片,是个消瘦...

    东林慈善

    |心脏病|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/20205336256.html
  • 星云法师:自然生命

    以无限的生命作奋勇的前进,为热恼的浊世作清凉的甘露,让生命在自然的法则下绵延永续,和顺永恒。  四、自然的生活生命的佛道  “自然”,若以一字解释,就是“道”;“生命”,若以一字解释,就是“力”。...所以,自然的“道”生命的“力”若能结合在一起,就是宇宙间的浩然正气,就是宇宙间的真如法界。  所以,我们想要过如实的生活,就必须顺应自然法则:夫妻之间应互敬互谅,邻里亲友应和睦相处,工作同事应互相提携...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17093662494.html
  • 正知正念 活在当下(真实的故事)

    1989年于硅谷从事高科技行业并自行创业,其间除为专业经理人、市场顾问、企业诊断顾问之外,同时从事社工服务,义务执行心理辅导。2005年于洛杉矶曾筹组非营利组织--菁英生命教育学会,希望透过提升生活...生活态度。如此“先以习成性,次以性养习”,锲而不舍,所有的苦难,自然就会终止了。   最后以师父的偈语“且随云水伴明月,但求行处不生尘。”大家结个善缘。   后记:听说师父回到美国后,在观世音...

    慧琪

    |烦恼|正念|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/1242032020.html
  • 律制社会——廉政文化语境中的佛教公众形象分析

    一日不作,一日不食”的生活态度,认为这种生活态度“无不闪烁着对生活生命的爱的思索。”长乐的廉政文化经验对于笔者这般佛教学习者而言无疑是乐于见到的,它使我们能够积极...律制社会——廉政文化语境中的佛教公众形象分析   华侨大学人文学院中国哲学和宗教学专业副教授 蒋海怒   将“廉政文化”和“佛教&...

    蒋海怒

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324356820.html
  • 发透了大菩提心.照行于圆涅槃境(下)

    献奉的不悔、不怖、不缩、不倒。生死海中游化得悲潮腾涌而不被卷沈,生命体中惺豁得智光彻照而不起怂掉,生活律中决持著规范卓立而不肯悖离;如此的七不相应、通联得紧切、深致而无间断,悲潮智光相互引发的德力...大般若。怹一切都从大般若的毕竟空中出发,一切又都回归大般若的毕竟空中,所以,怹的生活生命生死,莫不大般若的毕竟空配应得自自然然,现现成成;在这样的自然现成中,对所有的(畏)“难心”(避)“苦心”...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171668976.html
  • 太空时代谈佛学

    如一具活的机械发生交涉而已。人与人之间,没有出自真诚的情感道义,只有虚伪的仪表利用。社会道德,人道情义的意识,都因人之相视如物而丧失,社会上除了机械化的物质生活外,再找不到人类精神生命,这都是紧张...未来,将永远永远适应人类的要求。因为佛不但追求自由,还了解自由,同时获得真理生命究竟的自由,深知道自由是个人社会的,是生活生命的;个人需要自由,绝对不能破坏社会自由;而社会自由,也不可以牺牲个人的...

    文珠法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16165159537.html
  • 印公导师“少壮”二字给予我最有力的大启导

    的,没一丁点空洞、空诳,许多有情就跟著进入空门而得度。   智观空绝了“性”“我”的酷恋顽执,(生命)内在了却眷顾,(生活)外在(所需物质)减控爱取,身心的缠挂盘著,解除得俐落透脱,生死中往来得...治惑习;惑习等治得极深极明,深明得力德充沛;远离了世俗恋怖的情绪,慈行便发挥、顶承得绝不虚脱。内在最深彻的无我智光,照绝了我我所的耽滞,佛法体现得不离于生活生命,介于生活生命间的生死,不沉迷亦不...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00302869241.html
  • 学习佛陀教诲 指导社会生活(一)

    生活生命的状态是直接相关联的。相信今后传统文化的普及以及修学佛法成为必须的生活内容的社会风尚到来的时候,大家会懂得寺院圣地的意义,理解感恩圣贤,感恩他人感恩众人的意义。本篇文章将想大家介绍寺院的...之地,大家集善功德累积福慧资粮。寺院是信众祈求生活生命中各种愿望,礼拜供养三宝的场所。寺院是可以为健在的亲人如理如法获得圣者祝福或为逝去的家亲祈求超度转生善处的地方。寺院是佛子们每天为十方大众和祖国...

    宋永霞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585488.html
  • 生命拈朵芬陀利华

    安宁。   ◆随着世间社会愈形地混乱,我们变得越来越执着;因而推动生活生命痛苦的转轮持续转动不已,这便是轮回世界的样子。即使当我们对自己感到满意,无常痛苦都可能随时来临。因此,我们常常会紧紧抓住...   “为生命拈朵芬陀利华”是一本集自古今中外先哲前贤之法音言教的札记。   “芬陀利华”一词出自《观无量寿佛经》,“若念佛者,当...

    素友文采 小说2004-8-8

    菩萨行

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/0811081186.html
  • 论中国佛教伦理思想及其现代意义

    的圆满、个人的生活生命质量和关心生存环境的质量、社群生活的质量结合起来考虑,这对现代社会仍具普世价值。 下面我们再从制度、规范、实践层面讨论佛教伦理的内容及其普世意义。   四 ...基金会”又“双互促动协会”合作,于1996年3月在维也纳召开会议,讨论“世界伦理”的构想及标准,发布了《关于“寻求世界伦理标准”的结论建议》(即“维也纳宣言”)。《建议》宣称:“尊重生命是一项核心...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524146930.html
上一页12下一页