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（偷盗），欲邪行（邪淫），妄语，饮酒。（此五当戒） 十善：不杀生，不偷盗，不邪淫（身三善）；不妄语，不两舌，不恶口，不绮语（口四善）；不贪欲，不嗔恚，不邪见（意三善）。 人道八苦：生苦，老苦，病苦，死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五阴炽盛苦。（又《菩萨藏经》说十苦：生苦，老苦，病苦，死苦，愁苦，怨苦，苦受（三受中之苦受），忧苦，病恼苦，流转大苦。） 颠倒外道乘者，印度原有六师及九十六种...
郭元兴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15385757209.html
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如本法师答：苦（梵语duhkha），这是六道众生未得出离生死（梵语samsara），广造诸业所感召之苦难，大圣佛陀把它分门别类为八苦：
一、生苦：在胎如处监牢，出胎如钻穴隙，苦痛无量，是为生苦。
二、老苦：六根渐衰，日益不振，眼昏耳聋，身体支架不易，气虚柔弱，是为老苦。
三、病苦：四大不调，面黄肌瘦，诸病临身，病痛极盛。
四、死苦：疾痛丧生，四大欲分裂，身体之病与无量...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17152812592.html
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的分析透彻，总纳为身心二苦，常言八苦中的求不得苦、爱别离苦、怨憎会苦、生苦、老苦、病苦、死苦等七种痛苦乃生活中时刻都能感受到的，然众多之苦来自一源：即第八苦五蕴炽盛苦。为何?我们身心无非为五蕴(色、受...身心上的桎梏。清醒认识自己及周遭一切，试着放下，拥有一颗平常心，不执着于眼前无常的不实相，妄想逐渐就会熄灭，J心境也就坦然自在了。 “我的心很苦”，物质生活极为富足的现今还常有人如此喟叹。为何生苦?...
悟 空
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08001354258.html
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2007年1月28日一时许，天地乍然昏晦，日月刹那无光。我们尊敬的昌老度生化缘已尽，撒手解脱尘寰。弟子无限悲哀，谨以此文缅怀恩泽。
维吾和尚 禅门巨匠 菩萨行愿 化导十方
不忍生苦 伤教芜荒 建寺安僧 高树法幢
兴教办学 续佛资粮 转大法轮 传灯有望
大启法筵 严净坛场 戒法普施 垂范诸方
晨钟警俗 暮鼓传响 世出世法 净心宣讲
...
【佚名】
|示寂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0841257797.html
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轮回(Samsqra)，没有休歇。而生死轮回是苦的。以人生而论，一般地说有八苦：生苦(婴儿在胎出胎时苦)、老苦、病苦、死苦、爱别离苦(与所爱的分离)、怨憎会苦(与所怨憎的聚会)、所求不得苦、五取蕴苦(五取蕴即五蕴，取就是烦恼，人的色受想行识以烦恼为因而生，又能生烦恼，所以叫取蕴。五蕴刹那迁流变坏，为生老病死等苦所集，所以是苦)。总之，佛说世间有无量的苦，苦不是孤立的自己生起来的，也不是造物主给予的，...
赵朴初
佛教常识问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21421110699.html
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如本法师答：慈悲壮(梵语maitrya)与感情是有差别的，慈悲是由感情的净化而来，感情本身未得修行净化，是故，慈悲是慈悲，感情是感情，现在细腻分析慈悲与感情之不同处。 慈悲是拔生苦，给予众生快乐，故称为慈悲。慈悲众生是没有条件的、是奉献的、无对待的、持续不断的、无望报的、是随喜的、慈悲的本质是自性本空，无我的净化，破除时空观念的流露，是永恒不变的，慈悲具足光明的、自在的、无束缚的、清净的、...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14005512259.html
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不得划分界线，故步自封，自筑围墙。
七、外道易渗透僧团，有形无形摧毁佛教，纂改佛教圣典。正信佛弟子，皆有责任与护法之责，经云：菩萨观众生苦而发菩提心（梵语bodhi—citta），...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14512512542.html
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五苦颂碑
窃观三界之内，唯有五种苦事，世人罕知，辄书此颂奉勉，幸希省觉。住灵岩释仁钦述。
生苦
生来从四大，假合依六尘。
妄识投胎卵，执情为我身。
几回劳...病苦
结托空劳力，追陪枉用心。
一朝床枕上，苦痛自呻吟。
满目妻儿女，空生烦恼深。
此时难替代，惟独自孤衾。
死苦
闭眼从神识，魂灵往那方。
目前如暗室，背后没...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22222489650.html
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轮围山等，广如《瑜伽师地论》第二卷、《对法》卷四、《俱舍论分别世间品》所说。 总上所说的有情世间和器世间，都是由业烦恼的势力所生，和业烦恼的势力所起，俱是苦性，故名苦谛。 （二）苦相的差别 甲、三苦 由于顺苦、顺乐、顺不苦不乐三种受相的差别，经中说三种苦相，即苦苦相、坏苦相、行苦相。由此道理，佛说诸受皆名为苦。 （一）苦苦：即逢苦缘逼迫所生的苦受，和随顺苦受法，即能生起苦受的所依根与所...
正果法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140842967.html
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大愚阿阇黎，武汉李氏子，俗名叔倍。参政于军阀割据时期，目睹诸军阀为争霸称王，抢夺地盘，互相残杀，掳掠民财，置国家危亡，生灵荼炭于不顾，于痛心疾首之余，乃奋而弃官出走，至庐山东林寺出家。初修净土法门，后拜经，大病几死，继遇盗又几死，虽屡遭厄难，曾不稍懈。嗣感人生苦短，佛法难遇，乃发奋修“般舟三昧”（译为“佛立三昧”，修法以七日或九日为一期，日夜经行，不可坐卧，能于空中感十方诸佛在其前立。）三、五...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080859038.html