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  • 明一法师：观心用功

    明一法师：观心用功 　　前几天写了日记《观察缘虑心粗细》，讲了我们的缘虑心是我们主要要修正的对象，讲了我们的缘虑心粗细的情况，讲了观心，看话头等等对缘虑心的作用。这样我们就知道我们为了安定自己的心要如何去用功，要用什么样的办法才能把我们被污染严重的心安定下来。 　　我们的心都被污染了，要如何去把这颗心清洗干净呢？这就要修行，就要做功夫。说到污染，自己联想到的是洗衣服，我们的修行或者在家做...

    明一法师

    明一法师|观心用功

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/183725325549.html

  • 用功心得

    　　 　　云门糊饼赵州茶，信手拈来奉作家。　　细嚼清风还有味，饱餐明月更无渣。 　　前天晚上突然一个念头想起这个偈子，和自己以前用功的情景联系上了，再一看这个偈子完全是描写衲子在禅堂里用功的情景，就把自己的想法讲给了大家听。 　　我们打七的时候要喝茶吃点心，正好吃糊饼和赵州茶，和第一句完全吻合。护七的人把饼和茶送到大家的面前，而在坐参禅用功的衲子正是被称作为作家或将要成为作家的人，与第二句...

    明一法师

    |禅宗|心得|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/13010321203.html

  • 平常用功

    平常用功　　/ 明法比丘 撰　　道场：物质(形.色、硬.软、冷.热)、感受、印象、意志、意识等五蕴所在之处，就是练心的道场。　　用功：当下练心，该断断，该捨捨，该离离。未能断、捨、离，则应作断、捨、离之因缘。要修习.多修习正法，才能更熟练，更知法之宝贵。　　正念.正知：注意观察眼、手、脚、身、心的实况和变化，注意观察身心就是保持「正念、正知」，「正念」就是当下觉知，「正知」就是事后也知道。六根触...

    明法比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07171250321.html

  • 灭踪用功

    http://www.fjdh.cn/Item/27370.aspx

  • 用功处

    http://www.fjdh.cn/Item/85607.aspx

  • 用功方式简单好

    没有去认真分析用功方式的原因，我们平常散乱心习惯了，打妄想打习惯了。这个心已经习惯于这样散乱，即使要认真地去做什么事情的时候，也需要做些稍微复杂（相对于用功的方法，比如念阿弥陀佛、参话头起疑情、数呼吸等）一些的事情才能把自己的注意力集中起来。 　　这在很多人喜欢用持咒、观想等比较复杂的用功方式（这些用功方式也的确比较容易入门）能看出来。最典型的可以说是自己常常教人在实在受不了的时候就在座上默写《...

    明一法师

    |心得|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/07/07580786544.html

  • 在上班怎么用功

    http://www.fjdh.cn/Item/32332.aspx

  • 用功方式简单好

    http://www.fjdh.cn/Item/33193.aspx

  • 行香时正好用功

    http://www.fjdh.cn/Item/34267.aspx

  • 照顾念头好用功

    http://www.fjdh.cn/Item/89310.aspx
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