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  • 弘一大师：南山律在家备览略编（忏悔篇）

    本则犯相何依、识达缘生则罪根叵得。是以忽追所犯、深恨前非。仰对胜缘、尽披肝胆。罪从心起、还逐心亡。既伏现因、不牵后果。犯而不悔、业苦穷。有智识非、义无隐覆故也。则下彰益。 故下二引劝。初引论、不下申劝...

    弘一大师

    佛学论文|因明|五明|弘一大师|南山律在家备览

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  • 唐朝时期的北石窟寺蠡测

    狄仁杰传》。 　　[8]〉《全唐文》卷二五《长安西明寺碑》。 　　[9] 《佛祖统记》卷四二。 　　[10] 《全唐文》卷一九《申劝礼俗敕》 　　[11] 《全唐文》卷五十。 　　[12] ...

    不详

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  • 试论唐律对唐前期寺院经济的制约

    不但广占土地， 而且还侵夺百姓之田。如《全唐文》卷19《申劝礼俗敕》中说：“寺院广占田地及水碾硙，侵夺百姓。”睿宗时，在雍州竟出现了寺僧与太平公主为争夺碾硙而打官司的情况。不过，僧侣占有大量土地在...

    郑显文/于鹏翔

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  • 南传大般涅槃经序

    ３３）。　　2佛陀之舍寿是因恶魔之敦请（第三章３４—３７）。彼曾数次给阿难以暗示谓修道者可以住寿一劫。但阿难不解佛意，未申劝请（第三章１—６）。故佛陀之舍寿，阿难遭佛谴责，谓咎在于彼（第三章３８—４８...

    巴 宙

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  • 敦煌遗书所反映的寺院僧尼财产世俗化

    11)《旧唐书》卷一《高祖纪》。 　　(12)《全唐文》卷一九睿宗《申劝礼俗敕》。 　　(13)《唐会要》卷五九《祠部员外郎》。 　　(14)《新唐书》卷一四五《王缙传》。 　　(15)《四分...

    李德龙

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