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山西省五台山十方广济茅篷（碧山寺）6月19日至7月18日
传授出家男众三坛大戒
一、 1、礼请上本下焕长老为得戒和尚
本焕老和尚入佛门七十余年，行化南北，泓法利生，法流天下，尊为佛门泰斗
1907年9月21日，本焕老和尚出生于湖北新洲李集西张湾村。1930年1月15日，本焕老和尚23岁，投报恩寺拜上传下圣老法师剃度出家，赐法名...
佚名
|五台山传授出家男众三坛大戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0920119149.html
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佛法住世，全靠出家僧众的主持和在家信众的护持。佛陀得道行化不久，度了许多人出家，同时又有许多受了佛陀感化而皈依佛教的在家信众。在这些信众里面，包括有国王、大臣、长者、居士、商贩、工人、农夫、丐儿等各阶层的人物。其中能自己虔诚奉行佛法，又能本佛陀精神去做社会慈善事业的，真不知有多少。现在举出几个比较可做在家信众的模范人物来说：
一、博施济贫的须达多
须达多是佛世时代印度的一个...
中国佛教文化研究所，中国佛学院
|在家|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/194722765.html
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不少学佛的女众，是在现实遇到困难或感受到苦痛以后，才来学习佛法的。在学法初期，由于不懂佛理和戒律，在亲近法师或其它男众的过程中，往往发生思想和行为的颠倒和错位。举例表现如下：
1、把师父当精神病医生，不是为求解佛法，而是偏离成为找个可以耐心听自己倾诉的对象，从而产生感情上的依赖。并不依据佛法从自己找出病之所在加以解决，而是一味外求。
2、在与男众的接触中，不重威仪，说话...
佚名
|女性|戒律|妇女|女众|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/07432014636.html
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庄严的戒子
请引礼师父
2009年9月19日，湖北省当阳市玉泉寺举行传授出家男众三坛大戒法会，法会将历时30天。本次传戒法会的得戒和尚为传印长老，羯磨和尚为心继法师，教授和尚为宽祥法师。来自全国33个省市的近280名男众戒子进坛受戒。
当日上午，玉泉寺常住及诸引礼法师、戒子先参加了《玉泉中兴》纪录片捐赠仪式。随后，诸戒子前往客堂迎请玉泉寺方丈寛祥法师上堂说法。全体戒子在下午齐聚...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09184291150.html
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毕业典礼现场
合影留念
2009年6月15日，中国佛学院栖霞山分院第十二届男众、第三届尼众毕业典礼在南京栖霞寺举行。
江苏省宗教事务局宗教一处副处长李华廷、南京市宗教事务局副局长...学习，成为合格的僧才。隆相法师在毕业总结中回顾了两年来这一届学僧所取得的成就，并对佛学院2009年的工作计划进行了展望。
明学长老分别为男众部和尼众部颁发了毕业证书。
毕业典礼由曙光法师主持。国宗局和中...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14013083911.html
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碧山寺
中国佛教协会批件
礼请上本下焕长老为得戒和尚
本焕老和尚简历
本焕老和尚入佛门七十余年，行化南北，泓法利生，法流天下，尊为佛门泰斗。
1907年9月21日...
【佚名】
|传授|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0926449223.html
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/19431737144.html
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/19474237146.html
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如本法师答：立场有差别，业报悬殊，故修持与证果是有差别的，现在分三点以答之：
一.以现世而论定修持与证果的话，不很正确，何以故？因为男众或女众累世所修，与今世的修持是有密切的关系，假使同样修持一种法门，男众累世已修持已久，当然女众未曾修持，就不能相提并论，修持与果位就有所悬殊了；同样的理由，假使女众累世已修持已久，男众未曾修持，同样也不能对比了。
二.若以心理或生理而论，男众远比...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12500712216.html
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2008年3月7日及2008年3月15日，由哈尔滨市民族宗教局出资，哈尔滨市佛教协会组织了协会班子成员及哈尔滨市区所辖寺院负责人进行了体检。
这次体检充分尊重了佛教的信仰习俗，2008年3月7日由女医生为女众体检，2008年3月15日由男医生为男众体检，让参加体检者深受感动。
佚名
|体检|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/12153421421.html