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大蛇明神”碑六年。该碑所刻字体是变体的行书,字形夸张的转折及拉得过长的笔划,近似画符手法,颇有趣味。 七、日式石碑短柱:共有两座样式相同的日式具有顶盖的石碑,右边刻有“静冈县盘田郡中泉町堀志能”字体...
潘蓬彬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16212659787.html
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高过泰山。这些纸张需要原料的采集、泡制、裁截、包装、运输、买卖、折叠……。临烧之时,有者还要画符,念咒,盖印……等等手续。统计起来,所耗费的人力物力财力,数目真是大得惊人! 我们仅以台北一市来说:根据...
祥 云
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502166803.html
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画符、念咒驱魔,这是用武力对抗。即使你能赢他,问题还是没有解决,他的怨恨心、报复心仍在,他还会来报复,而且会更凶猛,这就没完没了,问题只会愈来愈糟。所以世尊不对抗,而是以真诚、清净、平等、慈悲心来包容...
净空法师讲述
|降魔|防魔|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/11482085236.html
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匾额是难得的道教书法的遗存,我请安顺文联的李世林同志拍了下来。后来我为外国学生讲道教与唐代文艺的关系,讲到道教画符、道教书法对中国草书的影响,我就把这照片给他们看,引起了很大的兴趣。”文昌阁,除其本身...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07273496546.html
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特别是所谓秘传的符文,由于它的形状诡谲神秘,在道教信仰者的心目中更是有着极大的神力,所谓“画符若知窍,惊得鬼神叫,画符不知窍,反惹鬼神笑”就是这个意思。 佛教的“不立文字”并不是不要文字,而是不确立...一个传统观念,据《真诰》卷十九记载,二许中,一个学杨羲,“字体劲利,偏善写经,画符与杨相似,勃郁锋势,殆非人功所逮”,但是另一个虽然“章草乃能”,而“正书古拙,符又不巧,故不写经”,看来画符很难,并不是...
葛兆光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23392640746.html
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地方宗教派系的百般阻挠,而彼此接纳融合了双方文化。藏族地区是多神崇拜,与中国道教到处盖庙偶像林立的情形差不多,就连修法、念咒、画符的仪轨信仰过程也类似。让人想起电影《开膛手》中叙述英国地下组织的信仰...
陈念萱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06284643796.html
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五、符箓随身安
佛教不画符。而符箓是属道教的特色。为什么会有普唵 祖师符箓呢?因民间信仰祈求神明保佑,...简化道教的符 箓模样,按上“普唵祖师”之名号,画符令作为:消灾、解 危、镇煞、安胎、催生、保平安等之民间祈求的目的。一道 民间信仰的符令,可看成是儒、释、道的...
吴永猛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06501046576.html
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且多属于迷信鬼神范畴。高邮县的道教的宗教活动有:
1、做早、晚功课。做功德时一般唱赞讽经,均有乐器伴奏。2、画符、念咒语。有的道士能念咒语、驱鬼降妖,念时以手仗剑,边念边舞;有的道士还能画符,给...高邮县政府开展破除迷信运动后,道教的宗教活动受到限制。原来靠经忏、香火、放焰口、画符等收入为生活的道士,多半兼营他业,挣钱维持口食。1947年(民国36年)全县只有4名道士,到解放前夕已趋于自然消亡。...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23152890507.html
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比方过去道教画符、念咒、调整风水就都是运用能量的作用。咱们学佛的应发菩提心利益众生,绝对不能用它来做坏事。若用科学的话讲就是运用能量,若从佛教的角度讲,就是请佛菩萨加持,给众生调理身体,消除业障,增长...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23090267828.html
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医生,宣称:‘喝了神水,有神护体,不怕刀枪,不怕官差。’于是将晏姓医生接来鹿井,拜他为师。晏姓医生来到鹿井溪,开始设神坛,广招徒弟,画符炼水,入坛者日渐增多。鹿井山梁上有3个大寨,每寨都设有神坛,各有...
赵平略
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23111290714.html