-
裴休、宋之问、杜甫的笔札、诗词的碑石，建起“四绝堂”。当时寺内还有大书法家欧阳洵题的“道林之寺”四个大字，也堪称一绝。唐宣宗大中八年（854年），道林寺僧人疏言入太原求取佛经，运回佛经5048卷，这是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16053158862.html
-
内为保存刻有沈传师、裴休笔札，宋之问、杜甫诗词的碑石，建起“四绝堂”。当时寺内还有大书法家欧阳询题的“道林之寺”四个大字，也堪称一绝。854年（唐宣宗大中八年），道林寺僧人疏言入太原求取佛经，运回佛经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16053558867.html
-
、杜甫诗词的碑石，建起“四绝堂”。当时寺内还有大书法家欧阳询题的“道林之寺”四个大字，也堪称一绝。854年（唐宣宗大中八年），道林寺僧人疏言入太原求取佛经，运回佛经5048卷，这是唐代长沙佛教界的一件...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00092468831.html
-
昙柯迦罗、康僧会等均精于方术、星象、图谶之术[附注1]。后一件事指延熹九年（一六八）汉桓帝“饰芳林而考濯龙之宫，设华盖以祠浮屠老子。”同年襄楷上疏言::“又闻宫中立黄老浮屠之祠，此道清虚，贵尚无为，好生恶...
杨泓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15570758317.html
-
海怪”纹盂，实际上便是普贤的座骑“六牙白象”。另外还出土有“狮身，六牙象头”的奇特纹饰，可毹是文殊与普贤座骑的综合化身或是其衍生物。至治二年(1322年)张养浩上疏言：“国家经费三分为率，僧居二焉”，...
曲永建
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00543169924.html
-
经书虽毁，但佛事未泯，仍吸引不少名士前往参拜。847年（唐宣宗大中元年），沙门禅师疏言获准往太原求取佛经，河东节度使司空卢钩、副使韦宙慷慨施之，共得佛经5048卷，于次年运回潭州（今长沙），道林寺再度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114380884.html
-
各处，显得紊乱。《蠡测》把它们汇集起来，经过耙梳整理，读来便觉条分缕析。该书剥笋锤钉，层层深入，全面、明确地解释了这两个语词的各种含义。 大该书《有体无体表诠遮诠》一节中解释说：“疏言有体无体，其...不成，余无体两俱一分一种不成。”此言有体、无体，与上二义又异。古今因明家对第一、二种类有体、无体的理解都一致，而对这第三种的理解大有不同。陈大齐对有、无体之三义加以简别，持取第三“疏言有无，多属此类”...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11521138167.html
-
林则徐本传称：“考覈属吏，疏言：‘察吏莫先于自察，必将各属大小政务，逐一求尽于心。然后能以验群吏之尽心与否。如大吏之心先未贯彻，何从察其情伪?臣惟持此不敢不尽之心，事事与僚属求实际。’诏嘉之，勉以力行。”...
刘仲宇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16294460264.html
-
法身体。”
疏言不得差互者。虽此等物朽烂破坏、不许卖此、转制他物而供养佛。惟应别制新物供佛受用。于其烂坏之物仍旧存奉、不可弃毁成取贩卖。故事钞引宝梁经云、乃至风吹雨烂、不得贸宝供养。
△戒疏续云“二属佛物。所以得转者、由本施主通拟佛用、故得货易。不同前者曾为胜相、故唯一定也。” 行宗释云“属佛物者即钱宝人畜等物。”
疏言得...
弘一大师
佛学论文|因明|五明|弘一大师|南山律在家备览
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06371145021.html
-
太保、兵部尚书，迁陕西三边四川军务总督。顺治十二年曾上疏言“建治平之略，在苏民生之困；苏民生之困，在祛其致困之源”（8）。“致困之源”，即农民起义军。康熙元年，李国英出师夔门，剿杀李来亨及夔东十三家。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22393866153.html