禅理的论述，他更重视“以行人理”，主张通过切实的实践和辛勤的劳动，体会禅理，寓禅于劳。这一点，他在《百丈禅风千古传——曹溪禅之三》中表达的尤为明确。他总结，百丈禅风就是“农禅并重，寓禅于劳”。指出： ...度人的精神所在。 法师在《直指人心，见性成佛——曹溪禅之二)中指出，中国禅宗祖师们修行的目的在于首先明心见性，然后接物度生。他在论述接物度生的文中提出： 禅者视得还家路，超凡入圣后又如何?许多禅家...
刘元春
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