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是人 类不齐 流俗众 仁者希
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
能亲仁 无限好 德日进 过日少
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
余 力 学 文
不力行 但学文 长浮华 成何人
但力行 不学文...不端 字不敬 心先病
列典籍 有定处 读看毕 还原处
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致
命自我作 福自我求
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清 李毓秀
|弟子规|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/112135894.html
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弟子规简说(二十五) 待婢仆 身贵端─理服人 方无言................... 50 亲 仁 弟子规简说(二十六) 同是人 类不齐─小人进 百事坏......................；德日进，过日少。不亲仁，无限害； 小人进，百事坏。 余力学文 不力行，但学文，长浮华，成何人。但力行，不学文，任己见， 昧理真。读书法，有三到，心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼， 此未终...
王明泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170143169.html
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人多畏 言不讳 色不媚 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 同样都是人，类别却不一定整齐。就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人都显得稀少。对于一位真正的仁者...恭敬，才能谦虚受教，随时受益。 ‘不亲仁，无限害；小人进，百事坏。’如果没有眼力看出谁是仁德的君子，而和仁者擦身而过，那就非常可惜。但是，认识了仁德的君子，而不肯把握机会学习，埋没了仁慈的胸怀，渐渐...
王明泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170143170.html