«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1609篇，用时285毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 具体解释石窟艺术中的经变

    　　描绘佛经内容或佛传故事的图画。又称变相、佛经变相。其取材多与当时流传的佛教思想有关，如南北朝时代的经变多采自小乘经典，宣扬自我牺牲的精神，呈现朴拙的风格，内容以本生经变相、佛传故事居多；隋唐以后，大乘思想盛行，诸师更创新义、立新派，以致其内容富变化，有维摩诘经变、本行经变、金刚经变、金光明经变等类，为中国美术史上相当特殊的创作。 　　一般而言，经变多以壁画表现，此风至唐代尤盛。另外，亦有表现...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15290956569.html

  • 天堂人间壁中现——敦煌莫高窟的经变画

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 图六：敦煌莫高窟第148窟甬道顶南壁《报恩经变》中的《恶友品》　盛唐 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 图七：敦煌莫高窟第85窟南壁《报恩经变》中的《恶友品》　晚唐 screen.width-333)this.width=screen....

    常青

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06345580553.html

  • 问：《金刚经》是一部怎样的经？

    《金刚经》是佛教经典中很特殊的一部，它最伟大之处就是超越了一切宗教性，但也包含了一切宗教性。 《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》，是中国佛教非常流行的一部经典。此经的汉译有多种版本，通行的是后秦三藏法师鸠摩罗所译的一卷本。 《金刚经》的主要内容是说佛与长老须菩提等讲述者诸法性空无相、不住相、无我相、人相、众生相、寿者相等，乃至一切法不可说不可得。菩萨修行，应远离诸相，不...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10142778145.html

  • 徐恒志答：有人说：只读一本《无量寿经》就可以，不必再读其他的经，否则就是夹杂。这样说对吗？

    问：有人说：只读一本《无量寿经》就可以，不必再读其他的经，否则就是夹杂。这样说对吗？　　徐恒志答：经云：“无有定法，如来可说。”众生根性万差千别，有专读一经，便能摄心不乱的；也有须广读多经，才能渐渐摄心。总要对机施法便好。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15522011408.html

  • 赵朴初答：佛经的翻译始于何时？

    　　赵朴初答：佛教在中国的弘传是和佛经的翻译事业分不开的。最早的翻译，前面已经提到，摩腾、竺法兰在汉明帝时开始翻译过《四十二章经》，据说还有一些别的经。这就是最早的翻译。

    赵朴初

    |佛教常识问答|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07072410818.html

  • 正觉精舍答：在听经学戒时，可否在自己的经书上写下一些注解、划线等？

    问： 在听经学戒时，可否在自己的经书上写下一些注解、笔记、注音符号、划线等？（以前在某寺有法师告诫弟子，不可于经书上写任何文字，否则来生面上多长皱纹。） 正觉精舍答： 正式的经本，如《大藏经》等不可。以外的著述，为了解其义或可旁注无妨。

    正觉精舍

    律学释疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21115211127.html

  • 会念无字真经，才是真正明白人

    所谓“一法不立”，那就是一字也没有了。 　　会念经的人，不但会念有字的经，也会念无字的经。如果会念无字经，才是真正明白佛法的人。你能念有字的经，念来念去，都是无事找事做。你若会念无字真经，那你就有办法了。但是要念“无字真经”，你会不会念呢？你如果不会念无字真经，还是先念有字的经，然后才能明白无字的经。等你明白无字经之后，就不用念有字经了。所谓“会的不难，难的不会。”学佛法也是这样。 　　究竟什么...

    宣化上人开示

    |诵经|般若|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/08532813464.html

  • 从烹饪感悟到功德

    从烹饪感悟到功德 首先我们要训练我们的身和口、意远离秽恶，这就是功德。 有些人认为要有功德，必须整天整夜地背诵巴利文的经句，但事实上，只要使你的身、口清争无瑕疵，就是功德了。 这并不难解，就像在烹调食物，我们放一点点这个，放一点点那个，直到恰到好处、美味可口为止。 一旦调配出美味的食物时，就不需再添加任何的东西，因为正确的佐料都已经加了。 同样的道理，确定我们的身行和言语没有缺失，这样

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22442575157.html

  • 问：佛经是释迦牟尼亲自写的吗？

    不是，是佛逝世后，他的弟子记诵出来的。佛逝世的那一年，佛的弟子，以摩诃迦叶为首的五百人集会在王舍城外的七叶窟，将佛一生所说的言教结集起来，以传后世。当时由阿难陀诵出佛所说的经；由优波离诵出佛所制的僧团戒律；由摩诃迦叶当时诵出，后来又补充结集的关于教理的解释和研究的论著。经、律、论为三藏。藏的原语，是一种可以盛放东西的竹箧。把经、律、论分为三藏，同我国把经、史、子、集分为四库有差不多的意思。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10045477638.html

  • 什么叫经名帙号法？

    经名帙号法是在经名标志法的基础上发展起来的一种佛藏帙号标志法。它反映在敦煌遗书伯3010号中，下面，我们分多部经合作一帙，一部经自成一帙及一部经分作多帙等三种情况，看看在伯3010号中是怎样使用经名帙号的：　　(一)，多部经合作一帙：　　伯3010号第三部分中属多部经合作一帙的共25帙，其中一帙因未足帙故未列帙号，三帙的帙号残缺，有帙号的共21帙。兹将这21帙每帙第一部经、收经部数及帙号抄列如下...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021442343.html
上一页12345678910...160161下一页