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清净而说的。这个不说的话，对僧众、对佛教可能会造成一些危害”，然后一边忏悔，一边在私下或公众场合说出来，这种情况是允许的。除此之外，这个看不惯、那个看不惯，这个是坏人、那个是仇人，这种做法是...
索达吉堪布 宣讲
口业|恶口|诽谤
http://www.fjdh.cn/article/2008/04/17320123171.html
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看不惯、那个看不惯，这个是坏人、那个是仇人，这种做法是失坏大乘佛子的一种行为。...
索达吉堪布讲
|说僧过|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12271234213.html
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一个富有的银行家脾气非常暴躁，对周围的一切都看不惯，感到生活没乐趣。一天，他听说附近住着一位大学士，生活简单而幸福。银行家便去访问学者，希望从他那里找到快乐的秘诀。
银行家自恃有钱，态度骄蛮，一进大学士家的门就不停地抱怨妻子不够体贴、孩子不够尊重自己、员工不感激自己，说自己如何富有、如何劳苦功高。
学者早就看出他不快乐的原因，正苦于没有适当的方式向他说明这个简单的道理。突然，窗外传来儿童的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07132578330.html
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念佛，这就是往生成佛的路。
今天这个看不惯，明天那个看不惯，我们要明了，这是造轮回业。世间的一切随他去，自己把自己本分的事情做好，就正确了，连孔老夫子教学也是这个宗旨—人能够尽本分。我们修学的本分...
净空法师讲述
|出家|因缘|净空法师|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1919542142.html
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中说：“我于一切有情生本师想。”我们对众生应该像本师那样来看待，他们不会有任何过失，不要今天这个看不惯，明天那个听不惯。
这方面我确实修得很差。学院里有很多高僧大德，只要听别人在说过失，他就不跟...相续，一般人无法了知。”你看这个居士特别坏，那个人没有学佛，邪见如何如何严重，但这样说完了以后，你的相续也被染上了。甚至有些人以嫉妒心、嗔恨心等说别人过失，自己看不惯，就永远当作敌人，永远都是另眼看待...
索达吉堪布译讲
|口业|戒律|说僧过|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/12481320132.html
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看不惯而作了诽谤，后来，渐渐地他各方面都不如以前了，就像成了一位普通的人一样；从因果方面来讲也不能诽谤，恰美仁波切说过：若诽谤一位菩萨，其罪过超过杀害三界的众生。另外，如果依靠教证理证如理地澄清见解上的...
华智仁波切 造颂 索达吉堪布释
|口业|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/085020871.html
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看不顺眼，嫌东又嫌西，你做起事来，我都不满意，但是你并没有如我所看所想的那么差劲，为何我看不惯呢？这一连串的毛病，就出在你我彼此没有结过善缘之故，不论过去无量世前或今生，毕竟，凡事皆有前因与后果的。
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如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14512612544.html
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将旧标签揭下来换成新标签。客户想象不到，所谓的品牌机内部配件，已经被该公司暗中更换了。
常亮师兄有一同学，曾在该公司工作，仅仅干了一个月，看不惯公司如此损人利己的缺德行为，毅然辞职，南下...
佚名
|因果|心得|
http://www.fjdh.cn/article/2010/04/10180717643.html
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我昔于有情，曾作如是害， 既曾伤有情，理应受此损。（——寂天菩萨《入菩萨行论》）
我们之所以受到这样的伤害，完全是以前曾对别人如此加害过。刚才有个道友抱怨：“天天有人诽谤我，这是为什么？”我回答说：“可能有两种原因。一是你今生的某些行为别人看不惯，另外则是你前世的业力所致，倘若你前世常对他人无因诽谤，纵然过了千百万劫，这种业也不会消失，定会感受类似的痛苦。”佛经中有许多...
索达吉堪布讲
|嗔恨|因果|发愿|忍辱|
http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08344818765.html
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从前有一位王子，他问他的老师——释迦牟尼佛： “我的生活之路将是什么样的呢?”佛陀回答说： “在你的生活之路上，你将遇到三道门，每一道门上都写有一句话，到时候你看了就明白了。
于是，王子上路了。不久，他就遇到了第一道门，上面写着：“改变世界”。王子想：我要按照我的理想去规划这个世界，将那些我看不惯的事情统统改掉。于是，他就这样去做了。几年之后，子又遇到了第二道门，上面写着： “...
思齐
|人生|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/22563419934.html