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而那个关于本性的真相是：人的核心就是“本性”，“本性”就是你的本质，所以，真实的你、真正的你、最终的你就是——本性。
没有镜子，人要看清自己的鼻子已经很困难，要看清自己的眼睛就更加困难，人如果要看清自己的本性、自己的本质，就难上加难。但是，最难的在反向度上恰恰也就是最容易的，本性是离你最近的东西，它与你没有一丝距离，你的核心就是本性。离你近得来没有一丝距离的东西，你无法直接看清楚。
即使是...
樊思岐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101054858.html
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婴儿过早走路易近视 光学权威专家指出：“小眼镜”的增多，与婴儿过早学走路有关。专家指出，婴儿在1周岁前是不宜学走路的，应该让他爬，否则会影响他视力的正常发育。 婴儿视力发育尚不健全，爬行可使他看清自己能看清的东西，这有利于他的视力正常发育；相反，过早学走路，孩子因看不清眼前较远的景物，便会努力调整眼睛的屈光度和焦距来注视景物，这样会对他娇嫩的眼睛产生疲劳...
佚名
|素食|
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在于追求什么，也不在于你采取怎样的方式，只需要亮起一盏心灯，看清自己的内心世界，知道自己真正的方向所在。所以我们在进行选择时，要诚实的对待自己的心灵，不要受别人的价值判断左右，不能指望用别人的心灯来照亮...纨素之服，换成棉布僧衣，舍弃金玉之宝，托钵四处化缘。我们不得不相信他们视功名富贵如尘土，把大千世界放在眼前用显微镜审视的空阔心境。
每个人都有权选择和追求自己喜欢的生活方式，有得人喜欢权势富贵，...
不详
|五明研究|
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戒定慧解除内心迷惑，才能解除轮回之根。
【在做事过程中，我们更能看清自己的心态，看清自己的功夫，看清自己究竟进步了没有。】
对《道次第》的每一部分，都要根据这五个步骤来学习。在学习过程中，对...本身也是菩提心的实践，要带着感恩、利他的心去做。遇到什么不愉快或挫折时，随时反省，随时检验自己的心。在这个过程中，我们更能看清自己的心态，看清自己的功夫，看清自己究竟进步了没有。
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济群法师
|五明研究|
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的方法，是现世就能证得的，是随时都可以练习的，是大家都可来看的：往内看清自己的身心，是引导走向灭苦的，是大家都可来看的：往内看清自己的身心，是引导走向灭苦的，是每个人都可亲自体证的。「觉之教育」的实践...。心痴时，了知心痴。心离痴时，了之心离痴。
这意思是说，练习者觉知自己当下的心以及善恶念头的生灭，看清自己内心的实相，进而才能达到苦的灭除。
以上介绍了训练觉知的不同对象，分别是身体动作、呼吸、...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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的。 这意思是说，佛陀所教导的方法，是现世就能证得的，是随时都可以练习的，是大家都可来看的：往内看清自己的身心，是引导走向灭苦的，是大家都可来看的：往内看清自己的身心，是引导走向灭苦的，是每个人都可...心嗔时，了知心嗔。心离嗔时，了之心离嗔。心痴时，了知心痴。心离痴时，了之心离痴。 这意思是说，练习者觉知自己当下的心以及善恶念头的生灭，看清自己内心的实相，进而才能达到苦的灭除。 以上介绍了训练...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
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道的修学转移到修学菩萨戒，先为这个家积累福德资粮上，以使缘分以吉祥、和谐的方式来临。渐渐的，我看清自己，看清自己的烦恼和业习，于是，也就明白了我是个凡愚众生，幸运地受到佛菩萨的眷顾，那么，就让我从最...也不要动摇自己的决心。三年里，经历很多的考验，情感与戒律，自私与舍弃自我，依赖与独立，索取与不求回报，责备与宽容……而收获最大的是在近距离和他人有心灵接触时，让我今生第一次这么清楚的看清自己的缺点、...
佚名
|论坛精华|
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的藏传佛教。会后并开放问答，与听众作双向的沟通。 陈居士说起他的学佛过程，从礼佛、拜万佛忏、持咒、念心经、打坐、修止观、读经，样样都学习过，都经历过。他庆幸自己福报好，遇到好的老师，教导他如何时刻看清自己的起心动念，以及观察自己的动机。渐渐的，他明白了学佛就是学习调整自己的心，并透过调自己的心来明白人生的道理。 “把佛法与工作、生活结合在一起，是最好的修行机会。”这是近来陈居士最深刻的感受。他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353944771.html
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空性，终会发现自己为了一个虚幻的影子在那里嫉妒、自负或迷恋，根本毫无意义，实在有够笨！能这样看清自己的盲点，就能得到心灵自在的受用！ 生：除了内心的自在之外，有没有其它的受用？ 师：只要循序渐进修...佛法的受用 辜隐 生：我观察许多学佛的人，他们可以研读、谈论艰难、深奥的理论，可是跟他们实际接触以后，却发现在行为表现上，不像是一个有修行的人。怎么会这么矛盾？ 师：你觉得自己有修行吗？ 生...
辜隐
|佛学论文|因明|五明|
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？ 师： 觉察力是定力的一部份，也是四念处的功夫。只要心不散乱、不昏沉，即使在日常活动中，都可以修定。虽然这不是四禅八定那样深的定力，却是活定，不是枯定。它可以让人看清自己的行为、举止、说话、感觉、...：怎么“现观”？ 师： 先让自己回到平静、明觉的状态，在觉察身心事物的当下，照见到因缘的相依、和合而没有实体性，自然而然放下执取，随顺因缘，不再挂碍。 生：思惟的力量弱，还需要用吗？ 师：当内心...
辜隐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115849590.html