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  • 密宗皈依真义

    　　密宗皈依真义 　　皈依之义：在俗义言，皈者，皈投也，依者，依止也。即皈 投依止之谓。在真义言，皈者，皈元义，汇归法界义，依者，依其所止而息妄念义， 换言之即返妄归真是也。由见、闻、思、修外缘而...简称，自觉、 觉他、觉行圆满是谓佛陀。佛者，菩提心性也。一念觉是因地佛宝，念念觉是果地佛 宝。此是文字言诠注解，乃真义之小部份。若能解行相应、.心相应、.心性圆融、心智圆通无碍，是为究竟。修行人皈依佛，...

    吴润江

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13470986970.html

  • 拜佛的真义

    拜佛的真义　　佛说︰“身为众苦之本，无身则无苦。”老子说︰“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”人之欲望，因身而起。贪爱财色，争名夺利，无非为身享受而已。若无有身，财色等物，便无所需。人...来，有业感所致，不论修得与报得，总之都是凡夫众生，生死苦海，并未脱离。鬼趣、畜生、人间、神仙、天堂、地狱，一样要六道轮回，随业受报难免。　　拜佛的真义　　是以佛门弟子，不应妄拜以上五种妄境，唯礼佛陀。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06581847649.html

  • 护生的真义

    护生的真义　　佛教以慈悲为本，重视戒杀放生之行。慈就是予以快乐，悲是拔除痛苦。世人最爱惜者，莫若身命、妻子及财帛，然却每不能兼赅。假若不幸遭逢危难，为救己身，则宁舍一切身外之物，以求自存。人既贪生怕死，微命如蚊蚋虫蚁，尚知避死求生，则其他动物又何独不然？　　须知人与万物，应并存而不相害。凡有血气者，皆有知觉，有知觉则有生命，因此，人与其他众生，觉知虽有高下之分，但其恶死乐生之心则同。由己推及其他...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06582247663.html

  • 皈依的真义

    只有佛教重视个人的自主权，人人具有佛性，众生都能成佛。修行人一定要深入了解佛陀的教义，使我们的生活密切贯彻佛陀的教理。宗教信仰是要使我们更能认识自己、肯定自己，实现生命的真义，使我们能过着更理性的生活...，有善色成就。是故成就五功德。 　　复以何因缘礼佛而得端正？以见佛形像已，发欢喜心，以此因缘而得端正。 　　复以何因缘得好音声？以见如来形像已，三自称号：南无如来，至真，等正觉。以此因缘得好音声...

    法增比丘

    |皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0024332773.html

  • 佛法真义

    佛法真义　　王恩洋　　将作是篇，别以十门：一者造论所由，二者佛法诠释，三者唯识义，四者三性义，五者法尔如是义，六者方便善巧义，七者学佛方法，八者大乘精神，九者明内宗差别，十者释凡外疑畏。　　所谓造论所由者，世事变乱，荆棘纵横，欲解众生之倒恋，必求致乱之根本；而能穷究此根本者，舍佛法无有二，故造斯论。又济拔众生，必期其出离；倘出离而不究竟，则所作尽为无功；而真能与众生以究竟解决者，舍佛法又无有二，...

    王恩洋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21374464394.html

  • 四谛真义

    　　谛(sacca)就是真实之理，其梵语为satya，意为无可争辩之事实。　　根据佛教，与众生有关的谛理有四。　　在《边际经》中，佛说：　　“于此六尺长之身，及其思想相思惟，我说世界、世界之始、世界之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23504041555.html

  • 禅学的真义

    禅学的真义 　　东初 　　关于禅学思想问题，本不想多表示意见。只因有些人始终以历史知识在衡量禅学，甚至把禅学当着古董在考据，而忽视思想参透；把禅学的心性问题，说是宗教情绪。其实，依于文字考据某一种学术思想史，也许有相当的价值，但要以此来考据禅学思想，显然落于第二义。因为依于文字谈般若，宗祖早呵之为“说食数宝”。禅学乃“心性”之学，不讲“明心”，不谈“见性”，太过偏重历史考据，言说分别，显然步上...

    东初

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17534371046.html

  • 佛法真义的当代话语

    “佛法真义”这样一个话题对于理解传统把握当代都具有较好的启动作用。不过，我想言说的重点不是这真义是什么，而是如何看待这真义，这真义是如何可能的，如何呈现的。对大多数面对这一问题的人而言，“是什么”中的“什么”是急着要说和要听的，但这“什么”只是结果，我想把思维视线移向一个相反的方向，即“什么”的说出是如何可能的。 　　一 真义的生成总是当下的、直接的 　　任何一个话语都是传统与当下的结合，就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15021955659.html

  • 论佛教民主自由平等的真义

    　　论佛教民主自由平等的真义 　　一、皈依三宝是民主的精神 　　二、受持五戒是自由的意义 　　三、众生生权是平等的主张 　　现代是一个倡导民主、自由、平等的时代。实在说，佛教的皈依三宝，就是...教团不一定要把它看成是外在的结构，吾人内心都具有此佛、法、僧的真义，都具备和此一教团吻合的精神。例如在家的人士，连杀生为业的屠夫，都能“放下屠刀，立地成佛”，因为此一成佛的佛性...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264060088.html

  • 略阐人生佛教的真义

    略阐人生佛教的真义　　勤勇　　现代佛教学术丛刊第62册　　页121-127　　大乘文化出版社出版　　1980年十月初版　　--------------------------------------...及众生，这是　　事实上的限制。但是我认为阐发人生佛教的真义，实是普度　　众生最重要地一着，这层意思留到后面再讨论。　　依向来说﹕地狱太苦，天上最乐，惟有人间不苦不乐，　　所以人类最易修行。但人类受五...

    勤勇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01214970880.html
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