«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容19篇，用时18毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 毛骨悚然的经历 不敢不死心塌地

    ···念个不停。通过这件事情的印证，是我感觉到佛法真实不可思议，自从那次后，我就死心塌地的信佛，95年5月在白马寺皈依三宝后，一心念佛，随缘做善，98年受菩萨戒，专修净土法门，我深信阿弥陀佛的大愿力，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22451475198.html

  • 李警官往生西方极乐纪实

    后十几个小时，家属为其穿寿衣时发现身体可以随意伸展柔软如绵。科学的论断告知：即使是在炎热的夏天，尸体经4小时后因蛋白质凝固会僵硬得象门板一样，何况是在寒冬腊月，还有如此的殊胜的柔软，佛力加持真实不可思议！23号下午家属和公安系统的同事送警官前往火葬场，在路上警官之女又看到阿弥陀佛站在粉红色的大莲花上，上半身发光。其父在阿弥陀佛的旁边打坐，两方相距也不过三尺多远，所以看得非常清楚。 　　往生后的...

    佚名

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/10364310225.html

  • 何兰英居士往生录

    　　2006年农历十月二十五日,晚上九点整,何兰英居士在山东省淄博市金陵寺得其助念安祥往生。这位女居士来自上海，52岁，初中文化，职业营业员，生有一儿。 　　十二年前，她查出乳腺癌。病后，狂吃荤腥海鲜。2004年6月，癌病广泛骨转移，后来又转移到肺部。这一年年底，她开始认真学佛，天天听讲经觉得很契机，饭睡觉都想听。 　　想不到，佛法给她带来了真实不可思议的殊胜利益。例如，原来病痛生嗔，...

    金陵寺

    |往生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10375085361.html

  • 念佛一心不乱之精辟诠解

    轻，勿视为深而弗敢承任。盖所持之名号，真实不可思议，能持之心性，亦真实不持思议。持一声，则一声不可思议；十百千万无量无数声，声声皆不可思议也。”《大集经》云：“末法亿亿人修行，罕一得道。唯依念佛，得度...

    张秉全

    |念佛|一心不乱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1844212322.html

  • 杀生、放生的转变

    　　吃全素的时间不算太长，不知不觉我的各种疾病竟不治而愈。上面讲的那些病再也没有犯过。学佛给我带来的好处真实不可思议。几年过去了，我的医疗本上的钱几乎没有花过。这以前，医院里的医生差不多我都认识，好多...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1853042811.html

  • 纪一位狂狷行者─圣德老法师

    一九六八）秋，法师以“受具事繁”为由，辞去教职4。当其登比丘坛之际，适院长白公上人以尊证代灵源老和尚主羯磨，昔日西席，遂成戒子5，因缘真实不可思议！重新出家、受戒的圣德法师，日夜匪懈，精进不已；席不暇暖，...

    释传道

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23480768139.html

  • 发起精进经行念佛行法示众

    　　发起精进经行念佛行法示众 　　释慈法 　　如何发心来行持此法 　　精进经行念佛行法在我们可知的现状与环境中，可能有种种参差不齐的发心和实践者、相应不相应者，但就这个法来说，是真实不可思议的。深切地观察到不再造作，深切地观察到世间的一切善恶、一切分别对待的心智皆是如梦如幻，是无有自性的。我们若真正地随顺了这个清净发心，以虔诚的心、供养的心、爱乐的心、守护的心、无所希求的心来守护行持这个法...

    慈法法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174381385.html

  • "往生极乐世界即是密宗即身成佛"

    念佛最为亲。”念佛何以最亲？蕅益大师说得好：“盖所持之名号，真实不可思议。能持之心性，亦真实不可思议。持一声，则一声不可思议，持十百千万无量无数声，声声皆不可思议也。”普愿具信之士，永遵大师遗教，持念...千了百当。不历阶梯，非因造作。至圆至顿，不可思议。所以《弥陀要解》说：“故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体，授与浊恶众生。乃诸佛所行境界”也。又近代太虚法师于...

    黄念祖

    |即身成佛|净土宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/19402633892.html

  • 善导大师与持名念佛

    。足证持名法门契合时机无能过者。　　粗知持名殊胜，弥感善导大师宏赞恩深。大师说：“弘誓门多四十八，偏标念佛最为亲。”念佛何以最亲？蕅益大师说得好：“盖所持之名号，真实不可思议。能持之心性，亦真实...地心”。弥陀一乘愿海，六字洪名，即是如来大觉圆圆果海，以此果海，作我因地修行之因。从果起修，所修即果。性修不二，因果同时。直截根源，千了百当。不历阶梯，非因造作。至圆至顿，不可思议。所以《弥陀要解》说：...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23301740041.html

  • 黄念祖：依止善导大师，持念弥陀名号

    。足证持名法门契合时机无能过者。　　粗知持名殊胜，弥感善导大师宏赞恩深。大师说：“弘誓门多四十八，偏标念佛最为亲。”念佛何以最亲？蕅益大师说得好：“盖所持之名号，真实不可思议。能持之心性，亦真实...地心”。弥陀一乘愿海，六字洪名，即是如来大觉圆圆果海，以此果海，作我因地修行之因。从果起修，所修即果。性修不二，因果同时。直截根源，千了百当。不历阶梯，非因造作。至圆至顿，不可思议。所以《弥陀要解》说：...

    黄念祖

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00070642690.html
上一页12下一页