-
措新五位上坐，其余僧众在下面排列而坐。提婆达多为他们传了一些相似的佛法，此时他已作破和合僧竟。他的整个僧团不闻思修，不诵经不诵戒，僧众的智慧不见增长，也没有任何觉受和验相。时诸比丘往世尊前请问:「世尊，以何因缘，今提婆达多已破和合僧竟？愿为吾等演说这前後的因缘。」世尊告诸比丘:「这是我往昔所造恶业的果报。众生所造之业不会成熟於外面的地水火风上，而是成熟於自身的界(Dhatu)蕴(Khandha)处...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19333517022.html
-
如本法师答：杀生大体上可分三等罪，细说不能尽，何等为三？
一、五逆罪：杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
二、重罪：杀人置死，名为重罪。杀法手段不同，其罪亦不同，果报亦有轻重。
三、轻罪：杀畜牲之类。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11010912117.html
-
最大的恶业是“毁谤佛法”。《大般若经》说：若人毁谤佛法，必堕无间地狱，无量劫受大剧苦，无解脱时。次大的恶业是“破和合僧”。《本事经》卷一，佛重说颂曰：“世有一法生，能起无量恶，所谓僧破坏，愚痴者随喜。能破坏僧苦，破坏众亦苦，僧和合令坏，经劫无间苦。”
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10033877564.html
-
所谓“五逆罪”指杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血。
佛经上说：“世间福田凡有二种：一功德田、二报恩田；坏此二田，名五逆罪。是五逆罪有三因缘：一者有...佛教中还有四大罗汉之说，即大迦叶、君屠钵叹、宾头卢和罗怙罗。他们都是不入涅磐，常住世间，受世人供养，并为众生作福田的。若杀阿罗汉犯五逆罪。
“破和合僧”是指挑拨离间、制造是非...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10145478171.html
-
ghata）、出佛身血（梵语tathagatasyantike）、破和合僧（梵语samgha—bheda）称为五逆罪。杀死人为重罪。杀死畜牲为轻罪。
依佛法而言，在理性方面，凡所有...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17374212617.html
-
。顶礼此佛可消除破和合僧之罪障。
南无清净施佛
东方无忧世界之清净施佛，身红色，结说法印。顶礼此佛可消除出佛身血之罪障。
...
佚名
|35佛|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/00190431870.html
-
一、赞自毁他——赞美自己、毁谤他人。 二、不施法财——心生悭吝而不行财施及法施。 三、不受悔谢责打他人——不接受他人忏悔或感谢而责骂殴打他人。 四、诽谤大乘说似是法——毁谤大乘法门，改说其余相似法。 五、窃夺三宝财务——偷窃、夺取三宝之财。 六、谤舍佛经——毁谤或舍弃佛经之言语文字。 七、逼凌僧侣——毁谤或凌辱出家僧侣。 八、造无间罪——造杀父、杀母、破和合僧、杀...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145343019.html
-
團體之中，人與人的相處偶爾有摩擦在所難免，即使過去的大陸叢林也有這種問題。釋迦牟尼佛時代的僧團，為什麼要制戒？又為什麼律中有「破和合僧」這一條戒律？就是因為僧團中曾發生分黨成派，彼此鬥爭不已，個人與個人之爭、長老與長老之爭、長老與大眾之爭。事實上古代僧團的這些爭執，屬於意氣者較少，大部分都是法義之爭。
馬祖弟子南泉普願禪師，門下東西二單為一隻貓而爭執不已。貓有什麼好爭？其實問題不在...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07312052150.html
-
;ghata）、杀母（梵语matr—ghata）、杀阿罗汉（梵语arhad—ghata）、出佛身血（梵语tathagatasyantike）、破和合僧（梵语samgha&...
如本法师
受戒|梵语|法师|因缘|不敢
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/20013085144.html
-
，罪同五逆。五逆者，出佛身血、杀父、杀母、杀阿罗汉、破和合僧。五祖传六祖，六祖永不传者，因四祖传下来有一袈裟，是古宝物，个个皆争，五祖乃告六祖以后袈裟不传，但只传法，传法者，以心印心；我今说一比喻，...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14590411020.html