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后报到石家庄市文物局，经初步鉴定，该石碑是明代元氏县重修广化寺的碑记。随后赵县刑警对此事展开调查，据机动三轮车车主交代，宁晋有人给了他们800元钱，雇他们把石碑运到宁晋。赵县警方表示，等到文物部门对该...
佚名
|碑记|重修|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/16222229136.html
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商山寺碑记 济源市区西南10公里处有一山，名曰商山。山巅有一古刹曰商山寺，为济源首批公布的市级重点文物保护单位。寺院始创年代已不可考，屡兴屡废。今存主殿为清代嘉庆年间建筑，东西配殿仅存墙基。主殿为木质结构，飞檐斗拱，雕梁画栋，历代游人墨客多留诗文于壁柱。山上翠柏森森。山前商山湖环寺缠绕，湖光山色，幽雅宜人。山有仙则名，寺旁石崖边有一长有钟乳石的奇洞曰“神仙洞”，传为盘古时期两位拓荒神仙夫妻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392460773.html
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敕建嵩显禅寺碑记
口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口 口口口口口口口口口／神口口口口口口口不夜者也口口口口垂 慈晖口口口口口之上久口口口口／化于亿载口口口口大千兹昏 且隐显弗恒契乎口口口口口口口口口口／非运资广目树应曩世 岂能开扇道风施展至法雨者哉仰唯／皇帝陛下纂统重光绍隆继 圣德洽三才道均五纬政极宸口口口口口口口口口／源游神法苑 慧鼓既振普天闻般若之音颓网更...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20562263083.html
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重修崇福寺碑记（陵川县）
国之有神所以福社稷庇民人也至于释氏之后教前古未闻汉明帝时始入中国其学虽虚无寂灭之学其心实与人为善之心是以自汉及唐齐蘸供奉养梵宇镒天下焉陵邑西南四十里有余名崇福寺勤始无所考...苍松翠柏林壑尤美至荫明晦宾气象万千迥非凡境每当诸佛圣诞邑人处修斋供香火垒垒不绝考诸碑记自有明至今已迭经修葺矣迩来风雨飘摇渐就倾圮住持大惧后之难为功也爰立意兴修不惜工料所有倾圮之处皆奂焉改观殿前仍梵石砌又于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07195050687.html
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高旻寺碑记 茱萸湾者乃维扬俗称宝塔湾也居三汊河之中南眺金焦诸峰北枕蜀岗之麓足为淮南胜地凡上江由仪征下江由瓜洲至此皆会归运河而北上也朕比岁以来躬临河干咨询经画者屡矣每抵一处未尝不怀保编氓施惠工商故两淮盐课永减额征停输赢羡又闻往来迎送费用私派者甚钜特颁严旨尽为禁止从此商民得以安席渐皆获所则朕之巡幸者少有益乎朕三十八年奉皇太后鸾舆偕行晨昏侍养视河既毕勉从舆请济江而南周览吴会民生风俗见茱萸湾塔岁久...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07364252827.html
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涌泉戒坛碑记
-- 作 者：界 诠 法师 --
毗尼藏者，佛法寿命；毗尼藏住，佛法方住。法不孤运，依僧而弘。僧种相续，有赖于戒。善来三语皆是秉具之始，白四受戒弘通未来。佛世之时，有豆田邪、楼至、马兰邪三位菩萨比丘请佛立戒坛受戒之首创。佛法东来，有中天竺昙摩迦罗于曹魏嘉平年间，至我国洛阳，始建羯磨受戒法。唐道宣律师依诸部律论撰《戒坛图经》，并设戒坛，依此而登坛秉具。时至九十年代末，平兴寺云集...
界诠法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084049127.html
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巨赞纪念堂碑记
巨赞，佛门奇才，士林雅重之。读经八千卷，工诗文，通六国文字，著述数百万言。早年怀救世热肠，主张激进手段改良社会。皈依后，幡然顿悟，以弘扬释迦牟尼真谛为生平事，力侣改革、恢复农禅制，举“生产化、学术化”两旗相号召，数十年上下奔走，历尽坎坷。年届古稀，雄心未灭，竟赍志以殁。呜呼!巨公之行谊磊落，轰天撼地，人人共知。余观其髫年为一翩翩少年，多愁善感，自遁空门，勇猛精进，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522484139.html
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重修光化寺碑记
盖闻宝界三千曾被慈云普護珍台，八万咸教法雨均霑，供弥天之珠树园号祗洹施布地之银衣国名舍卫泊佛书取自西方，因释教传于东土数十朝禅関林立千百载，佛刹日增，尤胜者争为选佛之场下此者不失棲真之处。徂徕光化寺者，肇始传于魏都，继构显于隋世，历唐宋元明之朝，屡兴屡废，阅日月岁时之久，时盛时衰，皈依者多曾结因于活佛焚修者众，或证果于金仙溯经营于伊始，已历多年。论景致于来兹信...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22224189670.html
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复建崇国寺碑记 古邑怀仁，尝有寺曰“崇国”。启建元朝，始弘佛法。历明清两代，屡次修缮，香客远布，梵音灵动，成一域之巨观。民国初年，寺宇易为学堂，然佛像尚存，后因城内小学改建，石碑经幢深埋地下，庄严仪象荡然无存，桑梓数辈引为憾事。 时维公元二OO六年四月，地方名士高贤以“兴梵刹、延文脉、益旅游”为念，移新址，循旧名，在金沙滩生态旅游区复建崇国寺，两序大众皆欣欣然也，群策群力，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06360290136.html
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岩寺碑记选 1、重修白仁岩禅寺记
□□前大理寺少卿中宪大夫郡人 弋谦①撰
□□承直郎户部山东清吏司主事郡人贾节②书
□□□仕郎代州判官历城崔铎篆③
代郡西行三十余里...日，请予记之。予既乐其山形奇伟，为一州之绝景；复乐慧庵、微庵兴坠修废，而其事竟有成，是皆可书也，故弗辞而为之记。
时正统十年孟秋七月望日住持庵瑞云与然微庵同立石。
《重修白仁岩禅寺碑记》...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00410869643.html