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严法师无尽的身教落实于社会大众日常生活中，同时也向社会持续地传递良善的社会观念与价值。...为彰显圣严法师示寂过程对社会产生的启发与影响，法鼓山于9月13日下午2点30分，在台北国际会议中心大会堂举办“无尽的身教——圣严法师最后的一堂课”座谈会。邀请天主教台湾地区主教团主席单国玺枢机主教、...
佚名
|两岸|社会观念|良善|传递|佛教在港台|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/11123390836.html
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中国北方最大的藏传佛教圣地——承德普宁寺，将于９月２３日举办“祝福祖国六十华诞庆贺”法会，祈福国家经济发展、民族团结、社会和谐、人民安康。
此法会将由中国藏语系高级佛学院研究员丹迥·冉纳班杂活佛来寺主法。丹迥·冉纳班杂１９８７年９月进入中国藏语系高级佛学院首届大专班学习深造，后留校任教。他还担任中国佛教协会常务理事、藏传佛教高级学衔评审委员会委员等职。
普宁寺是承德避暑...
佚名
|两岸|社会观念|良善|传递|佛教在港台|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/11144390838.html
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社会观念，我们脆弱的人性实在经不起这种安排引发的刺激。在这一点，劳动部门和卫生部门责任重大。
...歧视的一个开始。本质上，这是一个“全民回归常识”的问题。乙肝一般仅通过血液、性传播，并不妨碍从事食品行业。这是一个简单的医学常识，有关部门也无数次给公众解释着，并提倡要消除社会...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/16440591124.html
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当代社会处境下的佛教观念及其信仰 ——一种基于“人间佛教”思想的阐释 浙江省社会科学院哲学所 陈永革 内容提要：传统思想文化及其基本观念与当代社会之间的互动关系问题，是涉及到创造性转化的一项重要议题。本文以“人间佛教”运动中“行”与“信”的观念阐释，结合基于社会过程的考察，对于当代社会处境下的人间佛教运动的理念与及其信仰建设提出了一些思考，进而试图为当前构建社会主义和谐社会过程中的...
陈永革
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16295760280.html
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，照样“表现出色”，而且会变得十分自信。美国的老师几乎对每一个孩子都鼓励说，你是一个特别的孩子，你干得非常好。在中国社会里，在所有的人都持相同的“望子成龙”教育观念的地方，孩子们就太辛苦了。
...有些孩子是喜欢当园丁的，做律师对他们来说是受罪，可是社会观念逼他们去当“龙”。原本想当园丁的，即使当了园丁也被失败感笼罩着，再也没有实现志向的动力。
传统等级观念，“人上人”的观念，使“应试...
林达
|教育|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/00414327199.html
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信仰而来的伦理义务观念。
我们认为：宗教信仰作为一种强有力的观念力量成为经济制度型构、转变和演化过程中的意识形态基础，同时制度演变的内在结构也使得一个社会中经济制度的有效运行依赖于与之相契合的...，更包括政治制度和文化环境。
然而，经济学理论对于一个社会中制度赖以有效运行的文化基础所知的还是太少太少。并且如果我们把制度的演化过程视为是个人有意识地参与的过程，那么观念的力量——亦即文化的...
方钦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015285413.html
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一些学生为了户口盲目签约，与社会、家庭传统的观念密切相关。“中国历来有‘鱼跃龙门’的故事，一些农村出来的孩子对户口更是看重，认为户口是改变身份的象征。”
华中师范大学就业指导中心副主任杨军也承认，社会、家庭观念对大学生的影响很大，“比如一些大学生主动要求到西部、到基层，合约都签了，结果父母那里接受不了，只好毁约。对于户口问题，社会...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/22083283950.html
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佛法作为亚洲各国的共同的文化来强调、以此来推动亚洲国与国之间、佛教团体与团体之间的交流。但是当谈到与西方国家交流时，情况就会有所不同。西方的文化、政治与社会观念与中国有着很大的差异，西方的宗教也是建立...中国在最近一百年来经过了巨大的政治、社会、宗教、科学等变化，但是从“世界佛教论坛’’以及今日之“交流会”可知，中国佛教协会多年来一直致力于使佛法与时代同步。
不同的角度
我个人对此题目的...
慧峰法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07503884064.html
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亦步亦趋的排斥、误解，想来也在所难免。但如果不放开胆量、放下成见去实地钻研一番佛法，只凭主观臆想或书本定论、大众舆论就轻易下判断，那我只能认为这种人已失去了自我，他们只是特定社会观念下的复制品或接收器而已...的最上妙法。可惜的是，有不少知识分子并未认识到这一点，在对佛法的认知上，他们心里存在着不少的心理障碍。比如我校某系的一位博士向一位师父表白说：“我研究哲学多年，虽已看到佛法的真实与完美，但社会观念、...
索达吉堪布编著
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0759324862.html
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的《百丈清规》多次被修订，使其中的宗法色彩更加突出；与此同时，寺院生活也因受社会观念的影响而日益世俗化。归云如本和尚在他的《丛林辨佞篇》中，指责当时僧众把宗法关系带入寺院内部，说，“末法比丘”“媚当路...基本上是以儒家为中心，使佛教服从于儒家的调和思想。 佛教服从儒家，主要体现在公开宣传宗法思想支配下的忠孝、仁义、五常等封建伦理道德观念，并把它们当作佛教教义的组成部分。智圆、契嵩等人还大力推崇儒家...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15032355680.html