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有很大的根本过失，或许还可出言以维护正信佛教的形像，但作为徒弟的你就不要插嘴了。总而言之，依止一个师长前要观察入微，依止后就要视师如佛了。 （摘自祈竹仁波切《狮吼棒喝》）...
祈竹仁波切
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17055982191.html
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藏传佛教观音甘露丸（玛尼丸） 作者：祈竹仁波切 一、玛尼丸之成分及加持 玛尼丸以舍利等五圣物、黄金等五宝石、青稞等五种子、牛油等五甘露、苦参等五药草及藏红花等五香，混以炒过的青稞粉（在印度现代以山楂、苦楝及柯子粉代替）及牛乳，制成丸状。 制造玛尼丸是格鲁派的传统，并有从未中断之传承。格鲁派许多寺院各有其制造玛尼丸的传统。此外，每年在印度的宗座法王均会筹办玛尼丸的制造法会。制造玛尼丸...
祈竹仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06435277185.html
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机会长期亲近善师，在很多基本问题上仍然未能释疑。市面上现已有不少藏传佛教著作，但似乎仍缺乏了一些浅白易明而内容切身的书籍足以为初学者解疑增慧。 祈竹仁波切长年周游弘法，几乎每天都抽时间为个别弟子及访客解答疑问。编者在很多场合都充当大师的传译侍从，发现大部份人所问的问题都是基本而重复的。本书结集了一百个经常有人发问的问题及祈竹仁波切的回答，其内容绝对不限于藏传佛教或任何宗派。大师在答问时，一向不赞成...
祈竹仁波切
|开示|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1457554177.html
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西藏医学源流及传授方法 —— 祈竹仁波切 讲授 前言 世界上有多种不同的文化，在每一种文化中都发展出其独特的医学概念。虽然各种文化中的医学有其共通的目的：为了消除身与心的病患，但因着文化背景之异，各种医学建基于不同的世界观，发展出迥异的理论基础，乃致诊断及治疗的原理及方法可以有很大的异处。现代的西方医学，采用的是对抗性疗法，把人体的病患个别地处理对治，使用的是由植物、动物或矿物中所提取...
祈竹仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105849451.html
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问：先人回来报梦或附身，是真有其事吗？ 答：在先人往生后顶多七周，他的心识及中阴身早已依随业力而投生于六道的其中一道中了，绝不可能回来报梦或附身。上述报梦现象，可能只是你对先人思念或偶尔发...
祈竹仁波切
|开示|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1341014193.html
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问：有些人自称能魂游净土，也能带别人灵游净土，这是否真的？ 答：这当然不是真的。有些有很深证量的行者或许有这样的能力，我们凡夫却绝不可能在净土中自由来去。佛教中绝对没有这样的说法，它可能是外道信...
祈竹仁波切
|开示|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1403034267.html
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问：很多人说小乘是低级的佛法，所以大乘行者不应修持，这是对的看法吗？ 答：轻视任何部份的佛法，都是极不善的心态，而且会有严重的果报，这是佛陀所亲说的。小乘的修持基于出离心，透过修证人身难得、生死...
祈竹仁波切
|开示|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0807224279.html
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问：开了光的佛像就一定要供奉吗？ 答：佛像并不是佛，但它代表佛陀，所以是众生积累功德的资粮田。为着你自己的利益，你可以供养、顶礼、观仰及绕拜佛像。这是为你自己的利益而做的，不是为了佛而做的...
祈竹仁波切
|开示|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1326104308.html
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问：我常常发恶梦，怎么办才好？ 答：你一天还在生，就仍会有发恶梦的情况，这不足为奇。我们凡夫是并没有控制梦境之能力的，所以并不可能避免恶梦。在一般情况下，发恶梦对我们无什么严重的不良影响，...
祈竹仁波切
|开示|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1156284361.html
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问：持咒及念佛号之间，哪一种修持比较好？ 答：这是一个常常有人提出的问题。在一般情况下，持咒与持名是有同样效用的。如果我们得到了某部本尊法的灌顶，受持了此本尊的真言，则宜主修这句真言。在这情况下...
祈竹仁波切
|开示|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0852394411.html