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  • 临海市佛教简史

    、资瑞寺、福田、多福院。龙兴寺原为唐中宗敕建的神龙,后易中兴,景龙三年(709)始改名“龙兴”。开元(713-741)中又改名“开元”。该是台州僧司的驻锡之地,亦是台、临佛教的中心寺院。资瑞寺在...世界上任何事物的发展都是曲折的,临海佛教也不例外。经历了初传、发展、鼎盛、衰落四个历史过程。临海佛教起源于何时,史籍似无确载,一般均认为晋太康中(280—289)所创的涌泉,为临海佛教之始。但佛教...

    不详

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  • 临海龙兴寺与中日佛教文化交流

    按《旧唐书·中宗纪》及历代的有关记载,临海龙兴寺始建于唐神龙元年(705),初名“神龙”,为台州官府所创。二年改名为“中兴”,景龙三年(709)定名“龙兴”。后因故废,开元二十六年(738)重建,...俱阳文正书,为清代临海学者宋世荦所收藏(1)。问题的关键在于,由于历史上的某种原因,“龙兴寺”之名被埋没了。事实上,临海龙兴寺即台州开元。这从日僧园珍的《行历抄》中,即可得到明证。“二十六日,上(...

    马曙明

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  • 临海佛教简史

    代表性的为龙兴寺、资瑞寺、福田、多福院。龙兴寺原为唐中宗敕建的神龙,后易中兴,景龙三年(709)始改名“龙兴”。开元(713-741)中又改名“开元”。该是台州僧司的驻锡之地,亦是台、临佛教的...临海佛教简史  世界上任何事物的发展都是曲折的,临海佛教也不例外。经历了初传、发展、鼎盛、衰落四个历史过程。临海佛教起源于何时,史籍似无确载,一般均认为晋太康中(280—289)所创的涌泉,为临海...

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  • 临海龙兴寺变迁与历史沿革

    据此,记载与方位相合,可以肯定龙兴寺即台州开元是毫无疑义的。  按《旧唐书·中宗纪》及历代的有关记载,临海龙兴寺始建于唐神龙元年(705),初名“神龙”,为台州官府所创。二年改名为“中兴”,景龙...台州开元。这从日僧园珍的《行历抄》中,即可得到明证。“二十六日,上(临海)开元,略看纲维,寺主明秀具状报州。此开元寺者,本龙兴寺基,贞元年末(804),陆淳郎中屈天台道邃和尚,於此讲止观。日本国比...

    不详

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  • 禅宗

    张说执弟子之礼。师尝奏武后召请慧能,亦自裁书招之,慧能固辞,答己与岭南有缘,遂不逾大庾岭,禅门乃有“南能北秀”之称。神龙二年(706)二月示寂于洛阳天宫,世寿一零二岁。敕号“大通禅师”,为禅门谥号最早者...仍阐扬六祖之宗风。上元元年入寂,世寿九十三,另一说乾元元年(758)示寂,世寿七十五。敕谥“真宗大师”。贞元十二年(796)皇太子集诸禅师,楷定禅门之宗旨,遂以师为禅宗第七祖,敕碑置神龙。其法流称“...

    伯 勤

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  • 唐代禅宗史上几个问题的考证

    圆觉经大疏钞》<神会传>,文字稍略)帝诏敕立神会为七祖,在内宫神龙作铭记,又御撰从达摩到慧能、神会的七代祖师赞文。此时距神会去世有三十九年。这实际表明朝廷承认南宗是禅门的正统,慧能为六祖,神会为直承...纳钱百千,赐明经出身;商贾助军者,给复。"(《新唐书》卷五一<食货上>)正式把纳钱度僧尼作为朝廷解决财经困难的重要措施之一。神会当时被放逐在荆州(治所在今湖北江陵)的开元。以其名望,也被请出来主持度僧尼...

    不详

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