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  • 《净土宗词典》序

    相异之处，也可以说是教内编书的特色。 　　我与林克智居士初见于国清寺，那是二十多年前的事了。一九九二年夏，重叙在庐山东林寺。此后，在佛教刊物上常读到他的文稿，一九九九年他的《香光居文选——祥和洒脱之路》成书，我为之作序。今喜闻《净土宗词典》编成，居士求序于我，此书乃修净土者之益友，故乐之为序。■ ...

    一诚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06491881481.html

  • 林克智：往事值得回眸

    ，在《法音》、《佛教文化》、《东南文化》、《狮城潮音》等国内外刊物上发表佛学论文50余篇；出版各类文籍达17册，而其中的《一生解脱之路》、《祥和洒脱之路》、《弥陀要解浅讲》、《无量寿经浅讲》等“三路...要取得所有权，个人所拥有的只是生命的使用权。祥和地生，洒脱地离去。”于林克智而言，佛教作为佛陀的教育，是教人行善止恶，教人离苦得乐，教人觉悟解脱，并非教人沉迷算命看相，沉迷烧香拜佛，沉迷无所事事。 ...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/09104293995.html

  • 金陵刻经处与近代居士佛教

    佛教与弘扬佛教文化以净化人生，无疑是适时而必要的，愿以此共勉！ 　　摘自《祥和洒脱之路》...杨仁山居士自咸丰末年（1861）几度阅读《大乘起信论》后，忽然明悟论中奥旨，遂对佛教产生了信仰，在佛经中找到了安身立命之处，于是“一心学佛，悉废其向所学”。同治三年（1864）...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08115554970.html

  • 在家佛教再商榷

    学报》。No. 2, P. 51。　　【10】林克智：（2000）， “金陵刻经处与近代居士佛教”：《祥和洒脱之路》，北京：宗教文化出版社。　　【11】Welch, H.（1968），The ...中其实已经有了“居士”一词的出现。不过那时居士的含义是居家饱学、道德高尚、隐居不仕之人【1】。当佛教传入时，梵语grha－pati，巴利语gaha－pati，音译为“迦罗越”或“伽罗越”，意译为长者、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06412845657.html