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《知识宝藏》对禅修的描述，包括了典籍传统，也包括了禅修大师的口授教法。典籍相当地重要，因为它们叙述及解释佛陀法教的意义；口授教法也很重要，因为它们来自禅定的实际经验。首先，让我们由描述可能使禅修步入歧途的五种过患及八种对治方法的禅修典籍传统开始，认识修持“止”的经验。 五种过患 在禅修时，行者必须辨认哪些是出自禅定的经验或觉受、哪些是必须去除的过患。有五种过患必须藉由八种对治力而加以去除，这...
创古仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15213256276.html
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2008年10月13日，知名谘商师、心灵作家郑石岩教授到佛光山台东日光寺拜访住持觉来法师，受到寺院法师的热情接待，郑石岩随后与僧众用斋并交流禅修经验。
佚名
|拜访|觉来法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/13294630773.html
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2008年9月28日至10月6日，四川成都大慈寺与洪雅慈云寺将在四川省洪雅县慈云寺联合举办正念动中禅禅修活动。成都大慈寺大恩法师主法，洪雅慈云寺住持圣明法师护持，还将特别邀请泰国南来寺隆波通法师作禅修经验交流。报名截止日期为9月26日。
联系电话：（0833）7406281
佚名
|禅修|活动|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/07414829741.html
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问：根据《长部．梵网经》，禅修者在经验了某些禅修经验的过程中，产生了六十二种邪见之一。请问禅师：假使有系统地修行止禅乃至十六观智，是否就能远离六十二邪见之网？或者仍需有好的老师指导才能避免？六十二邪见之中有哪些是修此禅法的禅修者容易堕入的？
帕奥禅师答：若他真的证得了所有的十六观智，他就不可能会再有任何邪见
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帕奥禅师
帕奥禅师六十二邪见
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08532096164.html
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治疗师、律师、老师、经济学家及工程师等，无论是初学或已有禅修经验的，总是需要提起莫大的勇气。
离营前，开放时间提供学员们分享心得，由于四天禁语，藉这时段互相交流并交换意见。畅谈中，学员们各别提出...待在家里，怎会参加这样的活动，当时很想回家」。但是4天过去后，腿也疼过，他觉得非常欢喜这次的禅修活动，平常在家里每天打坐十分钟，什么也不懂，此次禅修营让自己学习到很多方法，未来还有类似的活动，一定会...
【佚名】
|禅修|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0933579917.html
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；而对一个训练有素的禅修者而言，是能够将“止”与“观”在同一层面上技巧性地相结合，随心所欲，游刃有余。当然，这需要有丰富的禅修经验的上师的具体指导，和学修之人脚踏实地的修证。
...禅定正是与“心”有关，是我们追寻内心的快乐，获得真正幸福的唯一方法，它是佛法的特质。一个学佛人，必须要学会正确的禅修方法，准确地处理禅修时的各种问题，只有这样，才能真正品尝到佛法的甘露，得到法益的加被...
寂雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313344189.html
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会让人感觉到害怕，而被当成鬼、当成魔来看，即使他并没有要害人的意思，也都会令人避之唯恐不及。另外，我想每一个人都有过这种经验，就是生过气后，常常会觉得很疲倦、很无奈，懊恼自己为什么要生这个气？
有禅修经验的人会发现到，只要一个嗔念起，心就已经浮动而没办法安定了。因为心一浮动，浑身的血液就会跟著它紧张起来而发热，身体当然会因此很不舒服，就像火在体内燃烧一样。
嗔恨心也会让人失去理智，无法控制自己的...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21291684439.html
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人际关系。因为一个常常生气的人，往往会让人感觉到害怕，而被当成鬼、当成魔来看，即使他并没有要害人的意思，也都会令人避之唯恐不及。另外，我想每一个人都有过这种经验，就是生过气后，常常会觉得很疲倦、很无奈，懊恼自己为什么要生这个气？
有禅修经验的人会发现到，只要一个嗔念起，心就已经浮动而没办法安定了。因为心一浮动，浑身的血液就会跟著它紧张起来而发热，身体当然会因此很不舒服，就像火在体内燃烧一样。
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圣严法师讲
|嗔恨|嗔心|慈悲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14230089214.html
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问：如果禅修者不诚实，不依照真实情况报告他的禅修经验，他将面对什么样的损失呢？
帕奥禅师答：既然他说谎话，他的戒行就已经不清净，因此他无法证得任何禅那、道与果，也不能在修行上有显着的进步。如果他明知而故意诈称证悟禅那、道与果，那就犯了很严重的戒。若这项恶业在临终时成熟的话，他就会堕入地狱。
身为佛教徒，我们应当清楚地了解自己的目标何在，我们的目标乃是要解脱生死轮回，这是我们所能得到的最大利益...
帕奥禅师
帕奥禅师禅修者
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/08532990332.html
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从凡人到圣者阿罗汉——禅观的发展 dhiti 这是作为一些禅修经验的个人思考，在此之外还存在一些别的方式。大家可以作为一个参考的方式，没有必要作为绝对的“权威”。每个人可以选择他觉得适合的方式。 在一般看来，一系列成功的禅修可以分为几个阶段，基本理论的学习、基础维巴沙那、禅那之止、维巴沙那之深化、阿罗汉果证。 作为一个从来没有禅观经验的人来说，开始阶段进入止禅训练是比较困难的，同时缺乏...
dhiti
|佛学论文|因明|五明|
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